Читать книгу - "Бытие. Философский роман - Олег Лементов"

Ковчег пересек высокий горный хребет, опоясывающий с севера-востока место, где впервые высадились боги, и повернул на запад. Адам с огромным интересом всматривался в индивидуальный экран, показывающий все, что происходило под ними. Земля, на которой он провел долгие годы, но которую так и не видел, живя безвыездно в своей долине, простиралась сейчас перед ним в первозданной красоте. Белоснежные, горящие ярким огнем в лучах солнца вершины давно остались позади. За ними, сколько хватало глаз, тянулась безжизненная каменная пустыня. Ни скудной зелени, ни животных, лишь черная, застывшая миллионы лет назад лава, израненная и разделенная на множество частей ручьями и реками, несущими свои быстрые воды с горных вершин.

По мере того как местность становилась ниже, она наполнялась жизнью. Здесь тысячи ручейков, собравшись воедино, превратились в сильную полноводную реку. Безжизненный камень теперь укрывала зеленая шапка. Над вершинами вековых деревьев кружились птицы, а огромные водопады покрывала разноцветная пелена.

У подножия гор начиналась равнина. В высокой траве бродили многочисленные стада животных. Ковчег снизился и летел теперь, едва не задевая верхушек одиноко разбросанных деревьев. Его тень, бежавшая по земле, наводила страх на обитателей равнины, и они в панике разбегались по ее огромным просторам.

«Животные хорошо знакомы с ковчегом и уверены в том, что он несет опасность, значит царство Сата уже недалеко», – подумал Адам.

В подтверждение своей догадки вскоре он увидел возделанные поля. Невысокий забор ограждал их от диких обитателей равнины, наносивших, по-видимому, немалый вред урожаю. Участки земли были не очень большими и отделялись друг от друга неглубокими каналами. Возможно, по ним поступала необходимая влага или боги разделяли таким образом различные культуры, а может, и то и другое. И хотя Адама, погруженного в мысли о смерти Сата, это не очень интересовало, он заговорил с сидящим рядом Яхве.

– Ухоженные поля, система орошения – по-видимому, Сат добился успеха не только в разрушении, но и в созидании.

– Адам, я понимаю твою привязанность к Сату и желание найти хоть что-то позитивное в его деятельности, но каналы внизу никакого отношения к орошению не имеют. Это границы. Каждая семья земледельцев имеет свой участок и ревностно охраняет его от соседей.

– Это странно.

Адам был искренне удивлен таким ответом друга.

– Ведь если все они трудятся на общее благо, то это деление бессмысленно. Механизмов, заменяющих их труд или хотя бы облегчающих его, у них нет, а обрабатывать поля в одиночку тяжело и малоэффективно.

– В твоих рассуждениях есть одна, но самая важная неточность. Они не трудятся на общее благо. Сат устроил этот мир так, что достижение личного благополучия – это задача не общества, а самой личности. Часть произведенного забирает царь, и это позволяет ему содержать себя и тех, кто управляет царством, остальное идет в свободный обмен, обогащая производителей.

– Но к чему такие сложности? Тем более, что такой подход крайне неэффективен. Несогласованность может привести к перепроизводству одной и нехватке другой продукции. Я уже не говорю о том, что велика вероятность расточительного использования энергетики планеты и несправедливого распределения полученных благ.

– Все, что ты говоришь, справедливо для этого общества, но не забывай, что все земные боги смотрят на мир глазами Сата. Они честолюбивы и эгоистичны. Их цель не быть равными среди равных, а возвыситься – и не только за счет себя, но и за счет остальных. Никто бы из них не стал трудиться на общество, не видя собственной выгоды.

Тем временем на экране стали появляться дома, утопавшие в зелени садов. Хаотично разбросанные по долине, они все были похожи, отличаясь, по-видимому, лишь размером. Проанализировав слова Яхве, Адам теперь был уверен, что размеры жилищ говорили, скорее всего, о положении их хозяев в обществе, а не о количестве жильцов. Узкие и пыльные тропинки, ведущие от них, как притоки огромной реки, сливались в одну, вымощенную камнем, широкую дорогу. Судя по тому, что ковчег взял параллельный ей курс, можно было догадаться, что она ведет в столицу царства Сата.