Читать книгу - "Тайны хазар и русичей. Сенсации, факты, открытия - Станислав Чернявский"
Аннотация к книге "Тайны хазар и русичей. Сенсации, факты, открытия - Станислав Чернявский", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации
Работа Артамонова иногда грешит излишней детализацией. Но этот талантливый ученый умеет обобщать материал. Увы, сей навык отсутствует у блестящего лингвиста Новосельцева. Лингвистика и исторический анализ – разные вещи.
Артамонов полагает, что хазары отложились от тюркютов во время великой распри 588–593 годов, но с этим согласиться нельзя. Хазары хранили верность семье Ашина и никогда не восставали против ее представителей. Видимо, тюркюты ценили это, опирались на хазар в своей западной политике и не обременяли рыбаков да виноградарей чрезмерными поборами. История тюркютов и хазар – это история симбиоза, а не противостояния.
Несколько десятков лет о хазарах ничего не слышно, затем они принимают участие в закавказских кампаниях царя Ираклия, осаждают Тбилиси, захватывают Албанию и истинный Азербайджан. Потом – усобица у западных тюркютов, убийство Тун-джабгу-кагана и уход тюркютов из Закавказья. В это смутное время здесь впервые появились арабы. Но о них поговорим позже.
Что говорит этнология? Здесь нужно полностью согласиться с выводом Артамонова об этногенезе хазар. «Тюркюты способствовали консолидации хазар, соединению их с другими родственными племенами в определенную военно-административную единицу в составе Тюркютского каганата. Кроме самих хазар, в нее, по-видимому, вошли остатки савир-сувар, барсил-берсула, они же, возможно, беленджер, а также более мелких групп болгар, вроде семендерцев. Все они стали называться хазарами, потому что последние были наиболее многочисленными из них и занимали главенствующее положение в объединении» (История хазар. С. 156). Но во главе стояли уже тюркохазары. Два симпатичных друг другу этноса обрели гармонию.
Артамонов и Гумилев выдвинули гипотезу о том, что хазарские каганы происходили из рода Ашина. Они полагают, что это – потомки Ирбиса V, свергнутого Ашиной Халлыгом (Ышбара II).
Естественно, хейтеры объявили гипотезу сомнительной. Однако Артамонов опирался на данные географического трактата «Худуд ал-Алам», переведенного на английский выдающимся востоковедом В.Ф. Минорским. Минорский родился в Корчеве в семье раввина, но эмигрировал в Англию. Этим последним фактом и вызван выбор языка для перевода.
Так вот, в трактате «Худуд ал-Алам» ясно говорится, что хазарские каганы принадлежали к семье Ашина. Ученым оставалось только определить, из какой ветви этого многочисленного семейства происходили каганы. Артамонов и Гумилев поняли, что хазары придерживались нушибийской ориентации. Это очевидно по множеству мелких деталей. В частности, потому, что хазары – враги болгарского рода Дуло. Дальше – обобщающий вывод.
Цепь рассуждений Артамонова осложняет лишь то, что он не пользуется тюркским словарем и в то же время приводит имена каганов, в отличие от Гумилева, в китайской транскрипции по Бичурину. Но это – личный каприз ученого. «Так как в событиях тридцатых годов VII в. ни Мохо-шад, ни его сын Були-шад не удержались в Хазарии, то необходимо допустить, что один из членов тюркютского правящего дома позже вновь появился в Хазарии и положил здесь начало династии каганов того же происхождения. Тот факт, что владетели Хазарии с самого начала именовались каганами, свидетельствует, что основателем их династии был каган. Им и мог быть преемник Иби-Шегуй-хана, свергнутый с тюркютского престола, но нашедший себе убежище у хазар, и ранее связанных с нушибийскими племенами и их ставленниками. В таком случае историю самостоятельного Хазарского каганата надо вести с 651 г.» (История хазар. С. 172).
Були – это Бури. Иби-Шегуй – Ышбара II. Всё понятно, логично, объяснимо. Нет оснований отвергнуть гипотезу Артамонова лишь потому, что кто-то не любит его коллегу и редактора – Гумилева.
Союзниками тюркютов стали, конечно, барсилы. Первые хазарские каганы брали жен исключительно из этого племени; женщины становились царицами. Впоследствии каганы переключились на евреек, что погубило и хазар, и последних тюркютов, и весь каганат.
Но до этого далеко. Первым делом новорожденный каганат столкнулся с двумя могущественными противниками – Великой Болгарией и арабами; последние объединились в могущественный халифат.
Перед нами одно из самых необъяснимых событий в истории, подтверждающих теорию пассионарности Л.Н. Гумилева. В начале VII века маргинальные аравийские племена вдруг объединяются под предводительством пророка Мухаммеда в халифат, принимают новую веру – ислам, – получают имя «арабы» и после смерти пророка приступают к завоеваниям. «В то время объединением десяти племен усилился род Агари, – пишет Мовсес Каланкатуаци. – Страшное и неисчислимое множество их вышло из далекой страны, пронеслось, как вихрь, по пустыне через Сирию и стремительно двинулось на Персидское государство».
Войну ведут на два фронта: против Ромейской империи, а также против Ирана. И побеждают. Византия, созданная в муках и борьбе великим Юстинианом, сохранила себя, хотя и утратила значительную часть земель: Армению, Сирию, Египет, где большинство населения составляли монофизиты. Эти считали, что лучше покориться арабам, чем терпеть власть халкедонитских еретиков. Никейский Символ веры они признавали, как и прочие православные. Но халкедонитский символ – уже нет. Поэтому сдали Сирию, Армению, Египет мусульманам. Со временем пришел черед Африки. Византийский Карфаген покорился джихадистам и превратился в мусульманский Кайруан.
Для христианской цивилизации эта перемена означала полное фиаско. Сегодня Тунис и Алжир (то есть византийская Африка), Ливия, Египет, Сирия и подавляюще огромная часть древней Армении – мусульманские страны. Истинная Армения безвозвратно вошла в состав мусульманской Турции. В 1915 году тамошних армян перерезали курды по приказу османского султана. Горстка армян уцелела только на территории Российской империи благодаря заступничеству царей. По разумению иерархов Русской православной церкви эти армяне – еретики, так как исповедуют монофизитский вариант православия.
Итак, Византия утратила значительную часть территорий в борьбе с арабами. А Иран просто прекратил существование. Эту страну погубил «белогвардеец» Хосров Ануширван, подавивший коммунистическую революцию маздакитов. Термин «коммунистический» – не анахронизм. Довольно подробно мы говорили об этой революции в монографии «Юстиниан Великий»; там же приведена литература. В первой половине VI столетия Иран – впервые в истории человечества – попробовал коммунистическую диктатуру в условиях классового общества. Она высвободила огромное количество энергии, Иран шел от победы к победе. Но система, как всё новое, была нестабильна. Хосров Ануширван разгромил революцию, а маздакитов живыми закапывал в землю. Но его режим, основанный на господстве аристократии и расправе с простолюдинами, оказался столь шатким, что под ударами арабов Иран погиб.
Дело было так.
В 632 году, через два года после кончины Тун-джабгу-кагана, умер арабский пророк Мухаммед. В Аравии началась двухлетняя гражданская война между мусульманами и язычниками. Мусульмане одержали победу и устремились вовне. Первые халифы предложили принять соседям ислам, но не были услышаны. Пришлось воевать.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Оставить комментарий
-
Гость Елена12 июнь 19:12 Потрясающий роман , очень интересно. Обожаю Анну Джейн спасибо 💗 Поклонник - Анна Джейн
-
Гость24 май 20:12 Супер! Читайте, не пожалеете Правила нежных предательств - Инга Максимовская
-
Гость Наталья21 май 03:36 Талантливо и интересно написано. И сюжет не банальный, и слог отличный. А самое главное -любовная линия без слащавости и тошнотного романтизма. Вторая попытка леди Тейл 2 - Мстислава Черная
-
Гость Владимир23 март 20:08 Динамичный и захватывающий военный роман, который мастерски сочетает драматизм событий и напряжённые боевые сцены, погружая в атмосферу героизма и мужества. Боевой сплав - Сергей Иванович Зверев