Читать книгу - "У истоков Руси - Иван Беляев"
Аннотация к книге "У истоков Руси - Иван Беляев", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации
Убивши изменнически Итларя и Китана, Мономах и Святополк отправились на половцев в их степи; они звали с собою и Олега Черниговского, но тот не пошел. Настоящий поход их был довольно удачен: Мономах и Святополк, перешедши Псел за Гольтвой, взяли половецкие вежи, полонили скот и невольников и воротились домой благополучно. Но вслед за ними явились и половцы в Поросье мстить за разорение своих веж; они осадили главный тамошний город Юрьев, держали его в осаде целое дето и принудили Святополка заключить с ними мир такой, какой им хотелось. Ближайшим следствием этого мира было то, что русские оставили Юрьев и другие города и селения, лежавшие на правом, или стенном, берегу Роси, и все вместе с своим епископом Марином перешли на левый берег и поселены Святополком во вновь построенном городе Святополке; половцы же зажгли опустелый Юрьев и все заросские селения.
Между тем Мономаху во чтобы то ни стало хотелось возвратить Чернигов и Смоленск и выгнать оттуда Святославичей; он сперва приказал сыну своему Изяславу, князю Курскому, взять Муром; потом, когда это было сделано, вместе с Святополком послал сказать Олегу: «Приходи в Киев, чтобы сообща положить поряд о Русской земле перед епископами и перед игуменами и перед мужами наших родителей и перед людьми градскими, чтобы нам оборонить Русскую землю от поганых». Но Олег, обиженный отнятием Мурома и опасаясь какого-либо обмана, отвечал: «Епископы и игумены и смерды не имеют нрава судить меня» – и не пошел в Киев. Тогда Святополк и Мономах послали сказать ему: «Ты с нами не ходишь на поганых и на совет к нам нейдешь, значит, ты мыслишь против нас зло и хочешь помогать поганым, пусть же рассудит нас Бог»; и вслед за тем отправились с своими полками к Чернигову. Олег, не ожидая такого скорого нападения, бежал из Чернигова в Стародуб, куда за ним погнались и Святополк с Мономахом и осадили город. Олег защищался мужественно, осада продолжалась тридцать три дня, было несколько приступов, защитники города уже стали изнемогать, и Олегу не уйти бы от своих врагов; но верные его союзники – половцы выручили его: одна орда их под предводительством удалого Боняка явилась около Киева, а другая с другим князем Курею у Переяславля. Святополк и Мономах, получив об этом весть, согласились дать Олегу мир, обязав его оставить Стародуб и удалиться к своему брату Давыду в Смоленск, и потом оттуда вместе с братом прийти в Киев на общий поряд.
Святополк и Мономах от Стародуба пошли воевать с половцами в Переяславских и Киевских владениях, но они уже не застали там ни Кури, ни Боняка; наместо Кури стоял под Переяславлем Тугоркан и держал город в осаде; Святополк и Мономах успели обойти шатры Тугоркановы и, соединившись с переяславцами, разбили половцев. А в это время удалой Боняк вторично побывал под Киевом, едва не ворвался в самый город, ограбил и сжег все пригородные монастыри и села и, никем не преследуемый, с добычею воротился в свои степи. Между тем Олег Святославич, пополнивши свою дружину у брата в Смоленске, пошел добывать отцовское владение Муром; Изяслав, услыхавши об этом, собрал к себе полки ростовцев, суздальцев и белозерцев и приготовился встретить Олега; но многочисленные полки не спасли его, он был разбит и убит под Муромом. А Олег, занявши Муром, отправился воевать Суздальскую и Ростовскую земли, уже успел взять без сопротивления и Суздаль, и Ростов и пробирался к Новгороду; но здесь был остановлен Мономаховым старшим сыном Мстиславом, который с новгородцами и подоспевшими от отца наемными половцами удачно разбил Олега на реке Колакче и не только принудил его оставить Ростов и Суздаль, но и заставил бежать из Мурома и Рязани и потом из Рязани послал сказать ему: «Не бегай никуда, а пошли к братьям своим с мольбою, чтобы не лишили тебя Русской земли, а я пошлю к отцу просить за тебя». Олег обещался сделать так, а Мстислав с своей стороны послал просительное письмо к Мономаху; и Мономах поспешил заключить с Олегом мир, чтобы скорее собрать общий княжеский съезд и там порешить все споры. Наконец после четырехлетних кровопролитий состоялся в 1097 году общий княжеский съезд в Любече, куда собрались Святополк, Мономах, Давыд Игоревич, Василько Ростиславич и Давыд и Олег Святославичи. На этом съезде князья все порешили, чтобы каждое княжеское племя в Ярославичах держало отчину своего родителя: именно Святополк Изяславову отчину Киев с причисленными к нему областями; Давыд, Олег и Ярослав Святославичи Святославову отчину Чернигов с Муромом, Рязанью и Тмутараканью; Мономах Всеволодову отчину Переяславль, Смоленск и землю Ростовскую; Давыд Игоревич отчину своего отца Владимир-Волынский; а племянники их Володарь и Василько Ростиславичи владели бы Перемышлем и Теребовлем, которые за ними утвердил Всеволод. И на том целовали крест, и каждый говорил: «Если теперь кто из нас поднимется на другого, то мы все встанем на зачинщика, и крест честный будет на не тоже!» И потом все повторяли: «Крест честный на него и вся земля Русская». Казалось, такою торжественною клятвою должны были прекратиться все междоусобия.
Но не все еще князья успели приехать в свои волости после Любечского съезда, как княжеские междоусобия начались с новою силою; и Мономах сделался главою, руководителем князей и защитником обиженных, и на его стороне стали Святославичи. Дело началось так, Святополк, как говорят, по наговору Давыда Игоревича, зазвал в Киев проезжавшего домой Василька Ростиславича, князя Теребовльского, и приказал выколоть ему глаза. Мономах, получив весть о таком злодеянии, пригласил Давыда и Олега Святославичей в Городец; и все трое послали своих мужей сказать Святополку: «Зачем ты сделал такое зло в Русской земле, вверг нож между нами? На что ослепил своего брата? Если он был виноват перед тобою, то обличил бы его перед нами и тогда по суду наказал бы его; а ныне объяви нам вину его, за что так поступил с ним». Святополк на это не принес удовлетворительного оправдания, и на другой день союзники Мономах и Святославичи уже готовились перевозиться через Днепр и идти на Киев ратью, а Святополк сбирался бежать из Киева; но киевляне не пустили его и послали от себя к союзникам мачеху Мономахову и митрополита молить, чтобы не губили Русской земли и не начинали кровопролития. Мономах, из уважения к просьбе киевлян и по ходатайству митрополита и мачехи, вступил в переговоры с Святополком, и после нескольких пересылок союзники помирились с князем Киевским и сказали ему: «Святополк! Так как ты говоришь, что смуту сделал Давыд, то иди на него и поймай или прогони»; и на том друг другу целовали крест.
Между тем Давыд Игоревич, державший ослепленного Василька у себя во Владимире-Волынском, вздумал завладеть Васильковым княжением; но Васильков брат Володарь, князь Перемышльский, выступил против него и принудил отпустить Василька, и Василько по-прежнему сел в своем Теребовле. Наконец Святополк, во исполнение киевского договора, двинулся к Владимиру-Волынскому и осадил в нем Давыда Игоревича; осада продолжалась семь недель, и Давыд, не имея сил сопротивляться долее, умолял Святополка, чтобы он дозволил ему выйти из города, и, получив дозволение, ушел в Польшу. Но Святополк, не удовольствовавшись прогнанием Давыда, вздумал прогнать и Ростиславичей, и снова началась страшная междоусобная война, продолжавшаяся около трех лет. Ростиславичи при первой же встрече разбили Святополка; потом, соединясь с Давыдом Игоревичем, возвратившимся из Польши, и при помощи половцев, предводительствуемых удалым их князем Боняком, разбили приведенных Святополком венгров. Вслед за тем Давыд Игоревич при помощи тех же половцев возвратил себе Владимир-Волынский; и Святополк опять пошел на него. Тогда, чтобы прекратить междоусобия, грозившие затянуться надолго, Владимир Мономах с Святославичами назначили новый съезд князей в Уветичах, куда явились и Святополк с Давыдом Игоревичем. На этом съезде порешили, чтобы Давыд отказался от Владимира-Волынского, за что ему дали Бужский острог, Дубен и Черторыеск и четыреста гривен серебра, к чему Святополк еще прибавил Дорогобуж. Думали было и у Ростиславичей отнять Теребовль и послали к ним такое решение съезда; но те не приняли сего решения, а Мономах, помня к ним крестное целование на Любечском съезде, не дозволил начать с ними войны; тем дело и кончилось, Ростиславичи остались при своих владениях. Уветическим съездом общие междоусобия Ярославичей закончились на целых тридцать лет.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Оставить комментарий
-
Гость Алла10 август 14:46 Мне очень понравилась эта книга, когда я её читала в первый раз. А во второй понравилась еще больше. Чувствую,что буду читать и перечитывать периодически.Спасибо автору Выбор без права выбора - Ольга Смирнова
-
Гость Елена12 июнь 19:12 Потрясающий роман , очень интересно. Обожаю Анну Джейн спасибо 💗 Поклонник - Анна Джейн
-
Гость24 май 20:12 Супер! Читайте, не пожалеете Правила нежных предательств - Инга Максимовская
-
Гость Наталья21 май 03:36 Талантливо и интересно написано. И сюжет не банальный, и слог отличный. А самое главное -любовная линия без слащавости и тошнотного романтизма. Вторая попытка леди Тейл 2 - Мстислава Черная