Читать книгу - "Древний Египет. Женщины-фараоны - Светлана Мышуста"

Люди Египта слушают речь фараона и радуются. Они убеждены, что Хатшепсут будет прислушиваться к голосу народа по примеру отца. В последней сцене царица принимает двойную корону Верхнего и Нижнего Египта.

Таким образом, этот наглядный рассказ должен был убедить всех в том, что права на престол и титул фараона принадлежат ей изначально с момента рождения и предрешен богами.

Интересный факт: часть картушей с именем царицы из «портика рождения» сбиты, а изображение коронации сильно повреждено. Может, перед нами наглядное доказательство проявления мести со стороны Тутмоса III? В таком случае непонятно, почему возмездие носило частичный характер, уничтожены-то не все рельефы. Учитывая, что фараон обладал сильным и решительным нравом, слабо верится в то, что он способен остановиться в исполнении своих желаний на полпути. Но вернемся к данной проблеме позднее.

Главной опорой Хатшепсут на протяжении всего ее правления были придворная аристократия, жреческое сословие, номовая знать и средние слои населения. Правительница действовала осмотрительно, обогащая и приближая к своей особе вельмож, служивших верой и правдой еще ее отцу и мужу. Она делала щедрые подарки храмовой и местной знати, поскольку верховными жрецами номовых божеств зачастую становились представители областной верхушки. Хатшепсут не зря так заботилась об их поддержке. В свое время именно они не захотели помочь ее далекому предку Камосу выступить против гиксосов.

Кстати о войске…

Если кто и мог быть не в восторге от появления на престоле страны женщины, то военачальники, поскольку война обеспечивала рост их благосостояния, в отличие от рядовых пехотинцев и возничих колесниц. Учителя в школах убеждали учеников ни в коем случае не становиться профессиональными воинами. Одно из сочинений, дошедшее до нашего времени, рассказывает о нелегкой судьбе возничего, которого заставили потратить все деньги, полученные им по наследству от родителей, на содержание лошадей и колесницы. Однажды, в тот момент, когда командующий затеял инспекцию военного подразделения, находящегося в его подчинении, судьба зло подшутила над возничим. Его колесница попадает в канаву и переворачивается, за что беднягу тут же наказывают палками.

Пехотинцы находились даже в худшем положении, чем возничие. Они шли маршем через горы и пустыни, неся на себе свой скудный скарб и оружие, мучаясь от жары и насекомых. Недостаток пищи и грязная вода вызывают слабость и болезни. Домой обычный воин возвращается никому не нужным немощным стариком. Вероятно, вполне понятное стойкое нежелание крестьян связывать свою судьбу с армией послужило причиной того, что постепенно в египетском войске увеличивается число наемников, со временем почти полностью вытеснив самих египтян.

Однако, как говорилось ранее, командиры были кровно заинтересованы в наличии войны. Именно их недовольство мирным правлением Хатшепсут является одной из причин, вызвавшей бесконечные походы, пришедшего к власти Тутмоса III.

Царица прекрасно понимала, какую опасность для нее представляла собой армейская верхушка, и попросту подкупила ее. Такое вполне осуществимо. Хатшепсут даже поставила себе это в заслугу, указав в одной из надписей, что прежде нищее воинство с момента ее воцарения становится богатым.

Нельзя сказать, что все два десятка лет правления владычицы Обеих земель армия бездействовала. Царица вела военные действия в Азии и Нубии. Одну из двух экспедиций в Нубию она возглавляла лично. Наличие данного факта наносит серьезный удар по тем исследователям, которые считают, что Хатшепсут была вынужденно миролюбива, поскольку не могла воглавить армию. Правительница одержала победу над народами ренну (Сирия) и нехеи (Нубия). В Тангуре, в районе второго нильского порога, сохранилась надпись, посвященная ее военной компании в Нубии.

Кроме того, Хатшепсут организовала экспедицию в страну Пунт, которая носила военно-торговый характер.

Безусловно, ее военные успехи — лишь бледная тень побед, одержанных прежде Тутмосом I и II. Совсем смешно они смотрятся по сравнению с походами талантливого пасынка Тутмоса III. Но ей и не было нужды проявлять воинственность. Правители соседних государств, убедившись в том, что Хатшепсут не уступает в смелости своему отцу, присмирели и не затевали больше попыток восстать против навязанной им гегемонии Египта, С другой стороны, царица, осознавала, что войны, даже победоносные, не идут на благо страны. Они изматывают ее экономику, истощая материальные и человеческие ресурсы. Тем не менее, правительница в меру сил пыталась не дать войску растерять приобретенные в предыдущих сражениях навыки.

В ее правление Египет сохранил свое влияние в Азии; под его непосредственной властью находились Синайский полуостров, юг Палестины и часть Ливии, а также ряд городов побережья Средиземного моря. Были установлены непосредственные торговые отношения со страной Пунт (подробнее об экспедиции в Пунт будет рассказано ниже), Критом, Палестиной, Финикией и Сирией. Египетские товары, за счет транзитной торговли проникали к хеттам и в страны Месопотамии. В этот период усиливаются торговые отношения с северными странами, особенно Кипром и городами Малой Азии. Такая торговая активность является свидетельством стабильности экономики Египта, а значит, и верности внутренней политики, проводимой женщиной-фараоном.

Весь государственный аппарат страны находился в руках сторонников Хатшепсут. Верные сподвижники занимали самые влиятельные посты. Помимо верховного жреца Амона Хапусенеба, следует отметить начальника амбаров и архитектора Инени (служившего еще ее отцу), хранителя сокровищ и начальника ремесленников Джхути, везиря Усера (потом эта должность перешла к Хапусенебу), канцлера Нехеи и, наконец, самого таинственного человека в окружении владычицы, Сенмута. Остановимся на этой личности поподробнее, поскольку он является одной из ключевых фигур ее царствования.

В результате археологических раскопок, проводимых Метрополитен музеем (г. Нью-Йорк) сезона 1935/36 годов, была обнаружена гробница родителей Сенмута. Отца звали Рамосе, а мать Хатнофер. На одном из погребальных сосудов сохранилась дата погребения — седьмой год правления Тутмоса III и Хатшепсут, то есть год коронации царицы. Эпитеты покойных звучат скромно — «сановник» — Рамосе и «госпожа дома» — Хатнофер, да и сама гробница не выглядит захоронением знатных людей.

Источники утверждают, что родиной Сенмута был город Армант (древний Иуни), расположенный неподалеку от Фив. Скорее всего, он не был выходцем из низших слоев общества, поскольку занимаемые им административные должности свидетельствуют о его образованности и принадлежности к среднему классу. Семья Сенмута была типичной для того времени: у его родителей было шестеро детей. Сыновья: Аменемхет, Минхотеп, Паири и Сенмут, дочерей звали Яххотеп и Нофретхор.

В течение долгого времени египтологи считали, что у Сенмута был еще один брат — Сенмен, бывший воспитателем царевны Нефруре после Инени. Сенмен был погребен в фиванской гробнице № 252. Известно, что его мать звали Сенемиах. Путаница имен возникла по причине неправильного прочтения текста. Хотя, не исключено, что они с Сенмутом были все-таки родственниками: двоюродными братьями.