Читать книгу - "Зеркало времени - Николай Петрович Пащенко"

небес на последнее, седьмое, к самому Аллаху, скала, на которой стоит «отдалённейшая мечеть», хотела последовать за Пророком, но Джибрил рукой остановил её. Говорят, что на скале всё ещё виден гигантский отпечаток руки Джибрила, но мы узнали об этом эпизоде, находясь уже здесь, в Монголии, иначе обязательно постарались бы увидеть историческое свидетельство касания к скале руки Джибрила и, следовательно, пребывания с ним Мухаммеда в «отдалённейшей мечети», когда сами были в Иерусалиме. Напомню, что это тот самый архангел Гавриил, который принёс Деве Марии в Назарет благую весть о предстоящем ей рождении Божественного младенца. Вот ещё почему досадно, — что не увидели следа архангельской руки Гавриила… Да уж теперь ладно. Мы теперь хотя бы знаем, что упустили увидеть. Хотя, конечно, разумнее было бы подготовиться перед такой ответственной поездкой.

Когда Джибрил в Мекке сажал Мухаммеда на спину крылатого скакуна Аль-Бурак, то задел и опрокинул кувшин с водой. А когда Джибрил, после чудесного путешествия в Иерусалим, молитвы с пророками, посещения всех шести небес и их обитателей, подъёма на седьмое небо, предстояния у трона Аллаха, при этом лик Аллаха был скрыт за бесчисленными занавесями, и многих продолжительных бесед с Аллахом, вернул Пророка в Мекку, Мухаммед успел подхватить кувшин, и не дал ему разбиться. Поистине, для Аллаха, повелителя и времени, нет ничего невозможного.

Для нас назидательным в этой истории послужит подтверждение уникальной способности Пророка Мухаммеда к глубочайшему молитвенному сосредоточению, простым смертным почти недостижимому. Говоря современным языком, во время своей молитвы Пророк Мухаммед достигал сверхультравысоких энергоинформационных частот, что и позволяло ему мысленно проходить шесть нижних небес и восходить к седьмому небу, к подножию уровня Аллаха, уровня Бога. Не удивительно, что такое удалось Благородному Пророку далеко не сразу. Он использовал все к этому предпосылки, что само по себе достойно наивысшего уважения.

Сегодня очень немногие продвинутые йоги испытывают при медитации подобные неземные ощущения. О йогах известно сотни лет, однако, науке эта психологическая практика стала известна в деталях сравнительно недавно, и тоже определена как объективный идеализм. Сходство ощущений с теми, которые испытывал Пророк Мухаммед, налицо. Однако русло своего личного, индивидуального, мысленного восхождения йога над земным самоочевидно существенно иное, нежели открытое Благородным Пророком всем людям.

Ко всему виденному в Святой Земле, ко всему, что там узнали, мы с Зофи относимся абсолютно серьёзно и крайне бережно. И продолжаем упорно работать с обретённой там информацией.

Стена Плача — по разрушенному храму, — или Стена Слёз, это восстановленный остаток западной стены Второго храма, разрушенного римлянами, а Первый был Храм, построенный Соломоном. В щели Стены между камнями принято засовывать записки лично Богу, Который особо и постоянно внимает обращениям к Нему именно у Стены Плача. Что мы с Зофи с благоговением исполнили тоже. Помощь от Бога никому не лишняя, особенно тем, кто хочет подняться над обыденным, привычным, известным, земным, и помочь при этом не себе, а непременно другим людям.

Потом мы с туристами нашей группы ездили на обед в какой-то пригород Иерусалима и обедали в кибуце, который успешно занимается туристическим и гостиничным бизнесом. Кибуц это предприятие с коллективной собственностью его членов. Как коллективное хозяйство, как колхоз в бывшем Советском Союзе, они сами сравнивают кибуц с колхозом. И распределение, как при реальном коммунизме: от каждого члена кибуца по способности, каждому поровну, но в соответствии с возможностями предприятия. На достигнутом этапе пока не по потребности, а поровну. Этот кибуц развился и стал очень богатым. Соответственно выросли и все возможности кибуца.

Я всё время пребывания в Израиле не мог не думать: кто мешает нам, гражданам развитых капиталистических стран, а паче того, неразвитых, заботясь о своём кармане, хоть немного заботиться и о своей Родине, как это успешно делают израильтяне? На примере израильских кибуцев видно, что в идее коммунизма нет ничего дурного, если её воплощают разумные, грамотные и честные люди. Да только в реальности к власти рвутся другие, в основном типы мерзкие, лживо уверяющие, что они-то и есть и самые честные, знающие дело, и самые настоящие «демократы». Их стяжательство приводит государства к гибели.

Пока живёт в Израиле дух первых кибуцников, с оружием в руках отстаивавших право трудиться на своей земле и преображать её, всё будет в порядке с этой страной.

Вечером нас подвезли к самой гостинице «Кикар-Цион», автобус с остальными туристами уехал в Тель-Авив, а мы вдвоём поселились, поужинали и заночевали. Посмотрите на панораму ночного Иерусалима, я снял её из окна отеля в шесть часов вечера. На следующий день мы уже самостоятельно побывали в Русском православном кафедральном соборе в Новом городе, вот на моём ночном снимке из окна отеля видны его подсвеченные купола. В этом соборе с утра купили маленькие иконы-складни в подарок моим родным и тогда же отправили во Францию. Маме Зофи мы купили в Алмазном Центре ещё в Тель-Авиве иерусалимский крестик, себе, кстати, тоже. Снабдить крестиками всю родню у нас элементарно не хватало денег. Наши золотые крестики, я говорил, мы освятили сами на Гробе Господнем.

Пешком пошли с Зофи за Старый город в долину Кедрон, потом на Масличную гору, она же Елеонская гора, потому что елей это очищенное оливковое масло, и в Гефсиманский сад. Были возле сада в уже златокупольной русской православной церкви Марии Магдалины, там женский монастырь. А на месте взятия Христа под стражу в Гефсиманском саду, где Его Иуда поцеловал, чтобы выдать римлянам, стоит католический храм Всех Наций, которые участвовали в его возведении. В Гефсиманском саду сберегаются старые оливы, ровесницы Христа. Не успели внутрь Гробницы Марии, где, как считается, тело Богородицы по Успении пробыло три дня, после чего исчезло, преображённое и взятое Сыном на небо. Но в сам Храм над гробницей Зофи успела войти буквально за минуту до полудня, вглубь шагнуть от порога не успела, и тут же её выпроводили. Всё религиозные праздники и ограничения…

А я задержался наверху, перед спуском, потому что хотел снять Зофи у входа сверху, но она ко мне не обернулась, а вошла сразу, внутрь, попала, хоть всего на минуту. Ко мне на лестнице тут же привязался какой-то прилично одетый арабский мальчишка, хотел непременно продать брошенную засохшую хасидскую пальмовую ветвь за доллар… Но я не доставил ему радости надуть меня и заработать, и не купил. По этим двум причинам снимка Зофи я не сделал. Дождался Зофи, и мы двинулись вдоль вереницы туристских автобусов направо и кверху.

Неподалёку от Гробницы Марии памятник израильским парашютистам в виде стилизованного