Читать книгу - "Играющее Средневековье - Фатима Хадуева"

Даже если вы не фанат шахмат, основные фигуры наверняка знаете: конь, ферзь, пешка и так далее. Но оказывается, в Средневековье можно было встретить другие названия: с XII по XIV век на доске стояли павлины (раоn, совр. Pion – пешка); скала (roc, совр. Tour – ладья); дева (fierge или firge, совр. Reine – ферзь); рыцарь (chevalier, совр. Cavalier – конь); офен (aufin, совр. Fou – слон).

Ситуация изменилась на рубеже XIII века, когда христиане привыкают биться насмерть с неверными. Битва при Бувиме, в которой победили французы, положила начало «национальным» войнам. Теперь победа приобретает особый смысл.

Что касается шахматных фигур, к ним европейцы тоже привыкли не сразу: с королем (он же шах), всадниками и пехотой все более-менее понятно. А вот почему у короля один ферзь (визирь – советник шаха)? В жизни у королей ведь много советников… Так ферзь превратился в королеву. Королева-то у короля одна. Это было более понятно.

Или вот совершенно непонятно, почему пешка, достигнув края поля, становится дамой. Но не королевой. Ах, да, королева-то одна.

И кстати, был вариант правил игры, по которым пешка не могла стать дамой, пока на доске есть фигура королевы того же цвета. В другие фигуры пешки не превращались.

Надо также сказать, что арабы изображали фигуры очень схематично (ислам запрещает изображения живых существ), поэтому возникали сложности и со слоном. В индийской игре он был олицетворением армии, где элефантия замещает или усиливает кавалерию.

А христиане не поняли смысла этой фигуры. Они видели в ней скорее митру епископа. Впрочем, некоторым она больше напоминала шутовской колпак. Эта двойственность, кстати, сохранилась до сих пор: в англосаксонских странах вместо слона остался епископ (bishop) в митре, а в других – шут в колпаке.

Для средневекового европейца епископ был важнее слона – ведь эта фигура представляла не только духовную власть. Например, если взять архиепископов Кельнских – они были одновременно и правителями и являлись курфюрстами (то есть участвовали в выборе нового короля).

Конь на востоке считался более слабым, чем слон, поэтому и на шахматной доске фигура коня стояла за слоном. Но в Европе конь превратился в рыцаря.

Ладья – в арабском мире это корабль, а в Европе – викарий короля, которого часто изображали со скипетрами, или в виде башни, или в виде буквы М, где два рога обозначают голову всадника и лошади на колеснице. По книге Альфонсо X, ладья – это шеренга солдат.

Кроме фигур менялись и правила игры. В Средневековье было принято, что игроки договариваются в начале игры о том, какую модификацию правил будут использовать. Более того, это могла быть череда поединков двух фигур.