Читать книгу - "Обитаемый остров Земля - Андрей Скляров"

Так что все сводится лишь к гораздо более простому вопросу о том, откуда подобное знание могло появиться у индейцев.

Палеонтологией они не занимались. Зато мы имеем свидетельства о наличии у индейцев и другого «запредельного» для них знания (см. ранее об астрономических таблицах майя и прочем). Знания, которое им передали в готовом виде «древние боги». Так почему бы этим самым «древним богам» не передать среди прочих бесполезных для индейцев знаний и знание палеонтологическое?..

В каком виде проще это сделать?.. Конечно, не рассказывать, не объяснять словами или на пальцах, а показать какой-нибудь фильм о динозаврах — например, что-то типа «Парка Юрского периода» Спилберга (где люди, между прочим, как раз и показаны рядом с динозаврами)…

А о том, что в коллекциях заключено именно действительное знание, указывает сильнейшее сходство фигурок и изображений на камнях с современными научными палеонтологическими представлениями. Более того, имеются даже примеры таких элементов, которые уже присутствовали в объектах коллекций, но о которых палеонтологи на момент формирования коллекций даже не догадывались.

Скажем, на спинах бронтозавров и диплодоков (и в Акамбаро, и в Ика) показаны треугольные пластины, наличие которых палеонтологи в это время отрицали — в 50–70-е годы прошлого века считалось, что пластины на спине были только у стегозавров. И это служило, в частности, одним из поводов объявить коллекции современной подделкой, выполненной якобы местными крестьянами, слабо сведущими в палеонтологии. Однако уже в конце ХХ века были найдены отпечатки таких пластин у диплодоков, что привело к выводам о действительном наличии у этих видов динозавров пластин на спине, только из мягкой кожистой ткани (почему их долго и не удавалось обнаружить). Так что нынешние реконструкции диплодоков и бронтозавров уже и в этой своей части соответствуют изображениям в Акамбаро и на камнях Ики.

И тут возникает закономерный вопрос: а что еще пока не знают палеонтологи, но что уже есть в этих коллекциях?.. Какое еще знание ныне сокрыто от ученых, но которое можно было бы почерпнуть из древних изображений?..

В связи с этим в коллекции глиняных статуэток из Акамбаро, например, привлекает к себе внимание наличие животных с шестью пальцами. Или таких, у которых все две лапы — либо передние, либо задние. Таких фигурок в коллекции очень немало. Они образуют даже как бы отдельные экспозиции.

Если с шестипалыми «отклонениями» биологи сталкиваются и ныне (считая их мутациями, но случайные мутации ли это?), то о двулапых животных палеонтологам не известно ничего. А в коллекции есть даже шестилапый (с шестью лапами, а не пальцами!) зверь… Есть тут большое разнообразие и драконов — в том числе и крылатых …

Были ли подобные животные в реальном прошлом?.. Или это просто стилизация изображения и фантазия художника?.. А если двулапые, шестилапые и драконы все-таки были, то на нашей ли планете?..

Тут вопросов и тем для исследования неимоверное количество…

^{Рис. 259. Статуэтка дракона (Акамбаро, Мексика)}

Так же дело обстоит и с коллекцией камней Ики. Здесь есть, например, изображения живородящих и даже млекопитающих динозавров, кормящих своих детенышей!..

Сейчас палеонтологи уже довольно уверенно говорят о том, что динозавры заботились о своем потомстве. А о возможности живорождения у некоторых видов динозавров речь зашла только в конце ХХ века. Но о том, что могут быть млекопитающие динозавры, никто и не предполагает!.. А ведь, с точки зрения современного взгляда на проблемы эволюции, и это абсолютно не противоречит ничему, кроме устоявшихся шаблонов в наших собственных представлениях…

^{Рис. 260. Млекопитающий динозавр (Ика, Перу)}