Читать книгу - "Иоанн Павел II: Поляк на Святом престоле - Вадим Волобуев"

Молодежь мира, услышь Его голос!

Услышь Его голос и последуй за Ним!

Лишь Добрый Пастырь приведет тебя к правде жизни, — 

речитативом вещал глава Апостольской столицы на субботнем бдении в парке Черри-Крик^[1142].

Войтыла говорил о растлевающей силе телевидения, проповедующего насилие, и молодежь отвечала ему овацией. «Вы, кажется, довольны, что римский папа осуждает американское телевидение, — отвлекся он на секунду от текста проповеди. — Но римский папа не выступал против американской цивилизации, американского общества, американского телевидения. Он говорил в защиту той вещи, которая и есть цивилизация и культура — в защиту человеческого достоинства»^[1143].

Напрасные уверения! Итальянские наблюдатели увидели во всем происходящем «прозрение» Иоанна Павла II, который вдруг обнаружил, что современная западная цивилизация более опасна для христианства, чем коммунизм! Почему? Потому что под видом свободы несет ложь. Коммунизм, конечно, отрицал наличие святости в мире, но капитализм дает ложную святость; коммунизм признавал абсолютные ценности, а капитализм их вообще не знает, — так описывал чувства римского папы консервативный философ Марчелло Пера под впечатлением от апокалиптических инвектив понтифика в адрес «нового Вавилона» — Соединенных Штатов.

В самих США отношение к речам Войтылы оказалось двояким. Для сторонников Демократической партии произошедшее в Колорадо стало шабашем мракобесов и ничем больше, а вот республиканцы обратили внимание на моральную сторону папских призывов. Даже Буш-старший, хоть и прихожанин Епископальной церкви и ни разу не поклонник главы Ватикана, в интервью польскому телевидению в октябре 1993 года с одобрением отозвался о Всемирном дне молодежи в Колорадо: «Меня тревожит распад американских семей, проблема нежелательных беременностей и детей, которые рожают детей. Полагаю, что моральное послание, послание воздержания и любви, с которым прибыл к нам святой отец, было принято очень хорошо»^[1144].

* * *

Уже через три недели после возвращения из Северной Америки Иоанн Павел II был в Литве. Впервые понтифик ступил на землю бывшего СССР. Для него, поляка, это была прежде всего земля Остробрамской Богоматери — святыни не менее важной, чем Черная Мадонна. Перед этой чудотворной иконой молились повстанцы 1863 года, ее, свидетельницу кровавых штурмов Вильно, благодарили за перелом в войне с Москвой бойцы Речи Посполитой в XVII веке. О ней писал Мицкевич: