Читать книгу - "Размышления перед казнью - Вильгельм Кейтель"

И тогда всё начинает казаться ему сплошным кошмаром. А тут еще известие, что Гитлер мертв. Личное восприятие этого факта пересиливает последние размышления о том, что только этот человек мог — более того, обязан был — покончить с войной! Хотя теперь спасать больше нечего. Войну следует прекратить. Но еще остается слабая надежда на то, что победители пощадят новое правительство во главе с гросс-адмиралом Дёницем. Только это правительство, осуществляющее, по сути своей, призрачную власть над уже разделенной в основном на многие занятые врагом части Германии, олицетворяет хоть какую-то надежду, что, по крайней мере, де-юре будет обеспечено единство рейха и нации.

Вне всякого сомнения: генерал-фельдмаршал Кейтель, через две недели после смерти Пгглера препровожденный в плен, а затем преданный в Нюрнберге суду как военный преступник, собственного спасения не искал. Он хотел только «прикрыть» собой вермахт как человек, долженствующий понести ответственность за все те приказы, из-за которых он с такой горечью бессилия пытался когда-то противодействовать Ikrnepy. Теперь это был совсем другой человек, чем при жизни Пгглера. Аналогичный процесс изменения (только в гораздо более яркой форме) можно было наблюдать и у рейхсмаршала 1Ьринга.

Только так можно осознать, сколь чудовищно загадочным явлением была теперь уже распавшаяся и не поддающаяся более мысленной реконструкции личность Пгглера именно для тех людей, особенно военных, которые считали этого трибуна «германской революции масс» гением (будучи притом не в состоянии понять его полностью). Но тем не менее они видели свой долг в том, чтобы служить этому демагогу, ставшему во главе рейха.

Представ перед Международным военным трибуналом, фельдмаршал (несмотря на свою неволю несущего уголовную ответственность подсудимого и вопреки условиям тюремного заключения), после долгих лет военно-канцелярской службы и зависимости от этого (в глубоком смысле слова) зловещего человека, снова стал внутренне свободным!

Тщательно изучив обвинительный акт (врученный ему 19 октября 1945 г.), Кейтель сразу осознал: что бы он ни сказал, как бы ни возражал, он все равно будет осужден. Весь мир был против него, против немцев после пяти с половиной лет той кошмарной войны с ужасающими преступлениями против любого права. Теперь ему было не до спасения своей головы. Теперь самым главным для него было — отстоять честь, но отнюдь не свою личную. Кейтель чувствовал: он обязан вступиться за честь немецкого солдата именно потому, что сам был слишком честен и слишком простодушен, чтобы постоять за самого себя. Он понял, что сам зачастую являлся лишь неудачливым защитником унаследованного от прошлого прусско-германского понятия воинской чести. Кроме того, он хотел внести свой вклад в раскрытие исторической правды.

Именно это и ничто другое он и попытался сделать в Нюрнберге.

Международный военный трибунал признал Кейтеля виновным по всем четырем пунктам предъявленного ему обвинения. В обвинительном акте говорилось о заговоре с целью планирования агрессивной (наступательной) войны и о ее ведении, о военных преступлениях и преступлениях против человечности.

Смертный приговор приведен в исполнение 16 октября 1946 г. Нюрнбергские судьи стремились творить право в отношении двух солдат — Кейтеля и Йодля, которых отправили на виселицу и предали вечному проклятию.

И все же остается открытым вопрос: допустимо ли вообще мерить исполнение долга масштабами земного суда или же непредсказуемый приговор Небесного судии — выше земных заблуждений?

Приложения

К РУССКОМУ ПЕРЕВОДУ