Читать книгу - "Армии Древнего Китая III в. до н.э. - III в. н.э. Униформа, вооружение, организация - Игорь Попов"

Солдаты регулярной китайской армии находились на казенном обеспечении и снабжались одеждой централизованно. Типичной одеждой воина были полотняные штаны и халат обычно бело-серого цвета, светлые кожаные туфли. На изготовление стандартного солдатского халата шло примерно 9,2 м полотна.

У солдат в эпоху Хань халат доходил обычно лишь до колена, так как в бою длинная одежда была неудобна. Халат, как и рубахи древних китайских воинов, имели обязательный правый запах, что по традиции считалось одним из важных признаков, отличающих китайца от «варвара». Халат китайцы подпоясывали поясом, обычно изготовленным из ткани или кожи.

Штаны китайского воина представляли собой «ноговицы», состоявшие из двух отдельных штанин, закреплявшихся на поясе.

Обувь древнекитайского воина изготавливалась из светлой кожи или плелась из пеньковых веревок. Это были тапочки с квадратными или округлыми мысками, надеваемые на босу ногу. Другой разновидностью обуви воинов были используемые вместо туфель грубые полотняные чулки. Кроме того, в китайской армии, особенно в кавалерии, весьма распространенными в Ханьскую эпоху стали сапоги, перенятые у кочевых народов.

Прически воинов древнекитайского войска. Эпоха Цинь

Головные уборы древние китайские воины носили достаточно редко. В Ханьскую эпоху волосы не стригли, а укладывали их в прическу, скрепляя шпилькой. Среди воинов первого Циньского императора преобладали два типа причесок. В первом случае пучок волос на макушке делился на две части, которые вместе с прядями у висков заплетали в две косы. В третью косу заплетали разделенные на три части волосы на затылке. После этого все три косы соединяли на затылке, а затем вместе с основной массой волос их закручивали узлом в верхней части головы правее макушки.

Во втором случае волосы спереди и с боков зачесывали назад, делили на шесть прядей, которые заплетали в плоскую косу. Косу закручивали на затылке. Поверх узла волос надевали головной убор в виде согнутого под острым углом прямоугольного куска кожи. Его закрепляли с помощью ленты, завязываемой под подбородком.

Головные уборы китайцев. Эпоха Цинь

В качестве головных уборов в ханьское время использовали также своеобразные прямоугольные мешочки из легкой и прозрачной шелковой материи, надевавшиеся сверху на узел волос.

Защитное снаряжение китайских воинов

Во время боя китайские солдаты поверх обычной одежды надевали защитные панцири («защитную одежду»). Железные панцири были достаточно дорогими, и обеспечить ими все войско было невозможно. Кроме того, «защитная одежда» была тяжелой, сковывала движения воина в рукопашном бою, делая его менее подвижным. Ношение тяжелых железных панцирей требовало от солдата быть в хорошей физической форме, что тоже ограничивало их распространение, потому что древние китайцы в своей массе не были физически сильными людьми.

Боевой «защитной одеждой» были обеспечены в основном отборные подразделения пехоты, «гвардейцы» из охраны военачальника и императора, воины на колесницах и кавалерия. Пехота вела бой чаще всего в обычной одежде, имея лишь фрагменты защитных панцирей из кожи, бронзы или железа. Считалось, что пехотинцу достаточно, чтобы только его грудь и спина были прикрыты панцирем, в то время как его руки и ноги должны сохранять свободу движений.

Защитное вооружение китайского воина в эпохи Цинь и Хань стало более прочным и удобным. На смену доспехам из кожи и бронзы пришли железные панцири, которые по своей конструкции делились на пластинчатые и чешуйчатые.

Пластинчатые панцири имели вид «безрукавки» длиной до бедер, разделенной по высоте обычно на 4–5 рядов пластин прямоугольной или квадратной формы, скрепленных между собой при помощи кожаных ремней. Пластины, защищавшие бедра, были несколько крупнее. Плечи закрывали 3–4 ряда пластин наподобие двух раздельных накидок, крепившихся к основному панцирю. Позже появились панцири с пластинками на воротнике, защищавшими шею. У некоторых воинов вместо оплечий появились трубчатые рукава длиной примерно в одну четверть. Бедра воина защищались «полами» доспехов, изготовленными из небольших пластин, по форме напоминавшими лепестки.

Воин в защитном снаряжении. Статуя из гробницы императора Цинь Шихуана

Чешуйчатые панцири представляли собой «кофту» с трубчатыми рукавами в две четверти, которая застегивалась на груди с помощью двух застежек. Пластины, образующие полы и рукава, соединялись подвижно. Чешуйчатые панцири отличались по конструкции от предыдущего типа тем, что пластины-«чешуйки» перекрывали друг друга по горизонтали, а верхний ярус пластин накладывался на нижний. Вся конструкция была достаточно подвижной, меньше сковывала движения воина в рукопашном бою.

В практике изготовления защитных панцирей не существовало жестких норм и правил. Панцири имели одновременно элементы и пластинчатых, и чешуйчатых доспехов, то есть были комбинированного типа.

Размеры прямоугольных, округлых и вытянутых защитных пластин древнекитайских панцирей были различны — от 2–3 до 25–30 см. Как правило, пластины имели несколько выпуклую форму, чтобы лучше отражать удары мечом. Панцири и отдельные пластины окрашивались в различные цвета. Поверхность доспехов окрашивалась обычно в черный цвет, а отдельные пластины были выделены белой и красной красками.

Защитные шлемы не были широко распространены в Китае Циньской и Ханьской эпох. Циньские воины, в том числе и офицеры, шли в бой обычно без шлемов, подчеркивая этим свою храбростью. Однако у военачальников, отборных «гвардейских» частей пехоты и конницы имелись островерхие шлемы, изготовленные обычно из отдельных пластинок-«чешуек».

Одежда и снаряжение конного воина Циньской и Ханьской эпох отличались в лучшую сторону от одежды и снаряжения пехотинцев. Кавалерия считалась привилегированным родом войск, поэтому ее снабжение и обеспечение всеми видами довольствия было поставлено под жесткий контроль. Всадники имели, как правило, латы, защищавшие их от стрел противника и ударов меча. Управление конем осуществлялось с помощью плети, которую всадник держал в левой руке. Левой же рукой он удерживал уздечку. В правой руке всадник держал копье или клевец. Вплоть до конца Ханьской династии в китайской кавалерии еще не использовались попоны или одеяла под седла (вальтрапы).