Читать книгу - "100 великих тайн Библии - Анатолий Бернацкий"

Что же касается сведений о том, когда и где закончил свой земной путь евангелист Лука, то они весьма противоречивы. Например, в соответствии с церковной традицией, он дожил до восьмидесяти четырех лет и умер в Бетии – римской провинции, включавшей Фивы.

В то же время более позднее предание свидетельствует, что Лука был распят на масличном дереве и предан земле в Фивах. Однако известный христианский историк Юлий Африкан о мученической смерти Луки в своих творениях не упоминает, зато утверждает, что Лука умер в возрасте семидесяти четырех лет, «исполненный Духа Святого».

Об авторе четвертого Евангелия – Иоанне – сведений в Новом Завете тоже очень и очень мало. Известно только, что его семья жила в Капернауме. Что его отец Заведей занимался рыболовством. В этом ему помогали два его сына – Иоанн и Иаков. Кроме того, Заведей привлекал наемных работников (Мк.1: 20). Этот факт говорит о том, что его рыболовный промысел был развит достаточно широко.

Правда, в церковных преданиях можно найти намного больше сведений о жизни этого евангелиста. Например, считается, что он являлся достаточно близким родственником Иисуса Христа, поскольку Саломия (мать Иоанна) и Пресвятая Дева были родными сестрами. Подтверждением этой версии является тот факт, что в последние минуты Своей земной жизни Спаситель поручил Свою мать попечению Иоанна. Этим же родством легко истолковать и притязания братьев на первые места в Царстве Христовом (Мф. 20: 21).

По ряду косвенных свидетельств, например, по тому, что в новозаветных Писаниях сначала называется Иаков, а уже за ним – Иоанн, можно с большой долей уверенности предполагать, что Иаков был старшим из братьев. И, вероятнее всего, Иоанну было примерно 20 лет, когда он был призван Христом в ученики. Согласно же преданию, он дожил до 100-летнего возраста.

Возвращаясь же к молодым годам Иоанна, следует заметить, что, благодаря своей бескорыстной любви и глубокой преданности Иисусу, он стал одним из самых близких, доверенных и любимых учеников Спасителя. Это подтверждается хотя бы тем, что лишь о нем одном в Евангелиях говорится как об ученике, «которого любил Иисус» (Ин. 21: 20) и «который возлежал у груди Иисуса» (Ин. 13: 23). Такое отношение Христа к Иоанну позволило ему присутствовать во время наиболее важных событий в жизни Иисуса: Его Преображения, при молении в Гефсиманском саду и других.

Сравнивая творения четырех евангелистов, можно установить, что, например, в отличие от Петра, а также других апостолов, Иоанн отдавал предпочтение спокойной романтично-созерцательной, а не активной жизни. Он в основном погружался в свой внутренний мир, анализируя в нем те величайшие события, свидетелем которых ему довелось стать.

Но иногда Иоанн демонстрировал и горячность души, и нервозность, и даже невоздержанность: и случалось это в основном тогда, когда он вступался за своего Учителя. Так, когда апостолов не приняли в Самарии, Иоанн вместе со своим братом Иаковом заявили: «Господи! Хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?» (Лк. 9: 54)

Принято считать, что со смертью Павла Иоанн завершил свою миссионерскую деятельность и поселился в Эфесе. Но при этом он еще в течение 30 лет руководил деятельностью всех церквей Азии. Скончался же Иоанн, скорее всего, в 105 году, во время царствования императора Траяна.

Существует также христианская легенда, что во времена преследования христиан римским императором Домицианом, находившегося в Эфесе Иоанна заковали в кандалы и отправили в Рим. Попытки отравить его и другие покушения оказались недейственными. Тогда Домициан приказал сослать его на небольшой греческий остров Патмос, расположенный в юго-восточной части Эгейского моря. Именно там, в небольшой пещере, едва приспособленной под жилье, по преданию, он и написал свое Евангелие.

Итак, о жизни людей, творения которых легли в основу Нового Завета, практически ничего не известно. А если и известно, то очень мало. И это тоже одна из загадок Библии.