Books-Lib.com » Читать книги » Историческая проза » Жанна – Божья Дева - Сергей Оболенский

Читать книгу - "Жанна – Божья Дева - Сергей Оболенский"

Жанна – Божья Дева - Сергей Оболенский - Читать книги онлайн | Слушать аудиокниги онлайн | Электронная библиотека books-lib.com

Открой для себя врата в удивительный мир Читать книги / Историческая проза книг на сайте books-lib.com! Здесь, в самой лучшей библиотеке мира, ты найдешь сокровища слова и истории, которые творят чудеса. Возьми свой любимый гаджет (Смартфоны, Планшеты, Ноутбуки, Компьютеры, Электронные книги (e-book readers), Другие поддерживаемые устройства) и погрузись в магию чтения книги 'Жанна – Божья Дева - Сергей Оболенский' автора Сергей Оболенский прямо сейчас – дарим тебе возможность читать онлайн бесплатно и неограниченно!

239 0 10:00, 27-03-2022
Автор:Сергей Оболенский Жанр:Читать книги / Историческая проза Год публикации:2022 Поделиться: Возрастные ограничения:(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
00

Аннотация к книге "Жанна – Божья Дева - Сергей Оболенский", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации

Князь Сергей Сергеевич Оболенский, последний главный редактор журнала «Возрождение», оставил заметный след в русской эмигрантской периодике. В журнале он вел рубрику «Дела и люди»; кроме того, обладая несомненным литературным талантом, с 1955 г. под своим именем он опубликовал более 45 статей и 4 рецензии. Наша публикация знакомит читателей с полной версией книги «Жанна – Божья Дева», которая, несомненно, является главным итогом его исследовательской и публицистической деятельности. Многие годы С. С. Оболенский потратил на изучение духовного феномена Жанны д’Арк, простой французской крестьянки, ставшей спасительницей своей Родины, сожженной на костре и позже причисленной клику святых Римско-католической церковью. В образе «Орлеанской девы» князя Оболенского привлекали ее духовность, стремление к истине и самопожертвованию. Большое внимание он как автор уделил анализу богословских причин ее непонимания и неприятия на Западе и тому месту, которое она занимает в истории западного христианства и Франции. Это духовно-философско-историческая работа о Жанне д’Арк не имеет аналогов во всей сокровищнице русской гуманитарной мысли.Первое издание книги на русском языке было осуществлено в 1988 г., однако рукопись была подвергнута цензуре со стороны католической церкви.В книге использованы фотографии из личного архива княжны Веры Сергеевны Оболенской. Их воспроизведение воспрещается без ее письменного разрешения.
1 ... 112 113 114 115 116 117 118 119 120 ... 183
Перейти на страницу:

Когда произошла компьеньская катастрофа, от Карла VII, может быть, нельзя было требовать, чтобы он вышел к народу в «смиренной одежде» и покаялся в том, что предпочёл «человеческую мудрость» «течению божественной помощи». Но Карл VII и его правительство были обязаны со всех точек зрения, в том числе и с точки зрения политической, поддерживать веру в то, что она страдает безвинно и поэтому не перестаёт быть Вестницей Божией.

Матье Томассен рассказывает:

«Её спросили однажды, будет ли она долго жить и могут ли англичане её умертвить. Она ответила, что всё в воле Божией; но что если она должна умереть прежде, чем совершится всё то, для чего она послана Богом, то она после смерти будет вредить англичанам больше, чем при жизни, и всё, для чего она пришла, совершится несмотря на её смерть».

Даже если она в такой форме этого не говорила, Карл VII и его правительство были обязаны поддерживать представление – само собой возникавшее у множества людей, – что она становится мученицей и тем самым скрепляет своё дело. Но едва она была взята в плен, как канцлер королевства Французского Режинальд Шартрский самолично пояснил городу Реймсу, что «она не слушала никого и всё делала по собственному усмотрению». А спустя год, когда её сожгли на костре, он написал тому же городу Реймсу, что «Бог допустил гибель Девушки Жанны, потому что она возгордилась и стала одеваться богато, – не делала того, что ей повелел Бог, но творила свою собственную волю».

23 мая 1430 г. Гийом Флави, комендант города Компьени, мог быть уверен, что с него не спросят, сделал ли он что-нибудь для спасения той, которая осталась за рвом.

Примечания

Относительно приступа на Париж, помимо уже указанных источников, – «Journal de Fauquembergue» publ.p. Tuetey (Libr. Champion 1903-18); М.Селье, цитируемый P.A. Менье, «Les Rapports entre Charles VII et Jeanne d’Arc» (Poitiers 1946).

Её слова «у рвов»: допрос 13 марта после полудня и обвинительный акт ст. 57. О повелении Голосов «оставаться под Сен-Дени»: допрос 22 февраля.

Манифест Карла VII от 13 сентября 1429 г.: Дю Френ де Бокур. указ. соч. (t. II). Жалобы Реймса на разбойничанье войск Сентрея: Pr. V.

Рубрика «а la rescousse de Paris» в английских «Monstres»: Р.А. Менье, указ. соч.

Ход переговоров: Дю Френ де Бокур, указ. соч. и в особенности П. Шампьон, «Guillaume Flavy», указ, соч., с текстами бургундских меморандумов и с подробной документацией о Компьени. Руанский заговор у Морозини (письмо от 20 ноября 1429 г.).

Письмо Девушки городу Риому и вообще вся переписка и постановления относительно осады Ла Шарите: Pr.V. Её заявления об этом на процессе – «Je m’en voulais venir en France» и пр. – допрос 3 марта. – Сколько я ни перечитываю постановление города Буржа (Рг. V), я не вижу, чтобы 1300 экю были затребованы по повелению короля, как то вычитал Р.А. Менье, переставивший последовательность фраз в приведённой им цитате (указ, соч.); слова «par I’ordonnance et commandement du roi notre dit seigneur» в действительности относятся не к тому, что надо послать деньги, а к тому, что Девушка и д’Альбре осаждают Ла Шарите «по повелению короля». Кордье (указ, соч.) повторяет старое утверждение Балле де Виривиля, будто эти 1300 экю были использованы для подкупа Перрине Грессара, который якобы сдал Ла Шарите той же зимой; но давно известно, что документы, на которые ссылался Виривиль, ничего об этом не содержат, а из апрельского бургундского меморандума видно, что Ла Шарите ещё и в этот момент оставалась в руках бургиньонов.

Катрин из Ла Рошели: допрос 3 марта и обвинительный акт, ст. 56; см. также примечания к этому Шампьона.

Акт возведения в дворянское достоинство: Pr.V. Фамилия в документе написана «d’Ay», и нужно сказать, что её начертание в XV веке было установлено далеко не точно, – тем более что, говоря о Жанне, её фамилию не указывали почти никогда, просто её как бы не знали: она сама всегда называла себя просто «Девушкой» и так же называли её все её современники. Поэтому когда в официальной бумаге фамилию всё же нужно было назвать, её писали на слух, как попало. В манускрипте № 411 Орлеанской библиотеки о. Донкёр вычитал даже начертание «Таге», которое он готов признать наиболее правильным («Jeanne s’est-elle jamais appelee d’Arc?» в «Ecclesia» № 38, 1952). Но я уже говорил во вступительных замечаниях, как небрежно сделан Орлеанский манускрипт; при этих условиях сомнительно, чтобы начертание «Таге» следовало предпочитать ставшему общепринятым «d’Arc». Зато убедительно в доводах о. Донкёра то, что последняя согласная, во всяком случае, не произносилась: выговаривали «ДАР». Что же касается спора о том, ставить ли апостроф или нет, то, на мой взгляд, он лишён всякого смысла: французская орфография XV века не знала апострофа и часто игнорировала также заглавные буквы («due d’Orleans» писали «dorleans»). «De» как указание происхождения из определённого места теперь вообще пишут в собственных именах слитно или раздельно исключительно в силу установившегося обычая, более позднего и не обязательно связанного с дворянским или недворянским происхождением. О гербе: допрос 10 марта; А. Валлон, «Jeanne d’Arc» 1860 (ср. Кишра в «Revue Historique» t. IV).

Её заявления о её материальных средствах: допросы 27 февраля и 10 марта. Счета: Pr. V; там же о девице Польнуар. Салют и реаль (выпущенные в 1429 г.) – монеты чистого золота, номинально равноценные экю, но фактически более полновесные, так как экю был к этому времени «фальсифицирован» наодну треть, с 24 каратов до 16 (Дьедонне: «Lamonnaie royale» в «Bibl. de I’Ес. des Charles» 1911-12). Ла Тремуй в качестве камергера получал 1000 реалей плюс 500 экю в месяц (Бокур).

«Une fausse maison de Jeanne d’Arc»: «Bulletin de la S-te archeologique de I’Orleanais» 1918 (Э. Жарри). Появление Жанны в Орлеане: Рг. V и Ж. дела Мартиньер в «Le Moyen-Age» 19346 № 3.

Её письма городу Реймсу: Pr. V.

Письмо Карла VII Реймсу от 19 марта, текст Жувенеля дез-Юрсена о хищениях, созыв Генеральных Штатов в Сюлли, последующие военные мероприятия: Бокур (t. II).

Письмо гуситам: Bibl. de Г Ес. des Chartes, 3 serie, t. II (Кишра в V томе привёл его с неверной датой); о его связи с отправкой посольства в Германию: Ж. Кордье, указ. соч. – Нидер: Pr. V.

Даты и даже последовательность событий в её последней кампании не так легко установить. Монстреле датирует бой под Ланьи началом мая – но он помещает его после боя под Пон-ль’Эвеком, что явно невозможно. Как и говорит Персеваль де Каньи, бой под Ланьи должен был происходить до её появления в Санлисе (24 апреля); но тогда вероятно, что он произошёл также до её появления в Мелене, где она была «на пасхальной неделе», т. е. не раньше 17-го, после чего она должна была успеть к 24-му пройти в Санлис. Относительно освобождения Мелена и его даты: П. Шампьон, «Guillaume Flavy», указ. соч.

Франке д’Аррас: допрос 14 марта после полудня. Ребёнок в Ланьи: допрос 3 марта. «Меленские рвы»: допрос 10 марта; что она с тех пор «полагалась на мнение военачальников»: допрос 12 марта после полудня.

Операции вокруг Компьени: П. Шампьон, «Guillaume Flavy» (включая некоторые выдержки из «Хроники без заглавия», не приведённые у Кишра); там же данные о самом Флави. Сентрай по всем источникам появляется вместе с ней только под Пон-ль’Эвеком, вопреки тому, что пишет Кордье; а из сентябрьских жалоб Реймса видно, что он с осени командовал гарнизоном в Шато-Тьерри; и конечно, не он был взят в плен вместе с нею, а Потонле Бургиньон, брат д’Олона, (Шатлен, Монстреле, «Memoire sur Flavy» в Pr. V).

1 ... 112 113 114 115 116 117 118 119 120 ... 183
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Новые отзывы

  1. Вера Попова Вера Попова27 октябрь 01:40 Любовь у всех своя-разная,но всегда это слово ассоциируется с радостью,нежностью и счастьем!!! Всем добра!Автору СПАСИБО за добрую историю! Любовь приходит в сентябре - Ника Крылатая
  2. Вера Попова Вера Попова10 октябрь 15:04 Захватывает,понравилось, позитивно, рекомендую!Спасибо автору за хорошую историю! Подарочек - Салма Кальк
  3. Лиза Лиза04 октябрь 09:48 Роман просто супер давайте продолжение пожалуйста прочитаю обязательно Плакала я только когда Полина искала собаку Димы барса ♥️ Пожалуйста умаляю давайте еще !)) По осколкам твоего сердца - Анна Джейн
  4. yokoo yokoo18 сентябрь 09:09 это прекрасный дарк роман!^^ очень нравится #НенавистьЛюбовь. Книга вторая - Анна Джейн
Все комметарии: