Читать книгу - "Гномами не рождаются - Александр Н. Александров"

И вот тут дал уже Фунтик маху. Запиши он тогда железной ручищей в Законе - "нельзя!" - никто б и не пикнул. Однако ж нет; захотел, курва, прослыть среди потомков монархом широких взглядов и в истории отметиться. И сказал: ах, свободы и равенства, говорите? Ну, так устройте им свободу и равенство; пусть знают, какой я добрый и справедливый король!

А Совет что - рады стараться! Смекнули умы государственные, что тоже в истории отметиться могут: "приняли, значит, такие-то и такие-то знаменитый закон и записали его золотыми чернилами на страницах Свода навеки, за что честь им и хвала..." Закатили в зал заседательный сорок бочонков крепчайшего спирту и там заперлись - вершить судьбы мира.

Через неделю новый Закон принят был. И когда мне моя говорилка про него рассказывать начала, уже не знал я что делать: смеяться или плакать.

Было в "Законе о Всеобщем Равенстве" поначалу только три пункта (это уж потом каждый из них порасписывали на сто страниц). Первый: "Ни один Гражданин не должен зависеть от капризов Матушки-Природы и то, кем он на свет уродился - эльфом ли, человеком, али, скажем, гномом, на его судьбу влиять не должно, поелику есть сие событие случайное, и не можно к нему жизнь гражданскую привязывать". Второй: "Токмо свобода выбора и воли Гражданина должна определять, кто есть он и его дети, а потому каждый вправе выбирать себе, кем ему называться". И третий: "В целях же неугодного использования воли своей во вред Государству, выбирать должон Гражданин судьбу детей своих лишь единожды - при рождении и тем решать, кем его отпрыск на свет народился. Поэтому как решение принято, надобно ставить новорожденному Блямбу несмываемую, которая всем покажет, кто он таков есть; а ставить Блямбу положено на самое видное место, то есть - на лоб".

Получается, я гном не потому что гномом родился, да в десять лет борой оброс, а потому что меня папаша при рождении гномом записал. Записал бы орком -гнул бы я сейчас спину на Мануфактории или за городом разбойничал. А запиши эльфом - все, вешайся сразу: к музыке отродясь меня не тянуло, колдовать не умею, стихи-песни только по пьяни в корчме горланить могу.

И даже не потому закон этот дурацкий - не в нем дело! "Дело" потом началось, когда мануфактурщики да администраторы с Бюрократами возмущаться начали. И понятно: зачем Администраториуму эльф, который на морду чистый гном, да гном, вообще-то и есть? В кости на службе играть да в носу ковырять? Гном - он копать должен. Ну, или не копать - не суть.

Поглядели господа министры на то, поглядели, да и возмущаться начали: как же так?! Мы, такие все замечательные, все для балга, тык скыть, а людишки от того блага нос воротят? Так потомки, чего доброго, в дураки запишут!

Поэтому тех, кто от новой свободы рыло воротил, стали в эту свободу за шкварник носом тыкать. Так и приняли Закон Второй, чтоб тех усмирить, кто не на блямбу, а на мину кривую смотрел. Так и назвали - "Закон о дис-КРИВ-МИНА-ции". А Закон-то сперва совсем простой был: назвал, скажем, эльфа эльфом, когда он по блямбе орк - сто плетей по пяткам публично. Не взял такого "орка" в Мануфакториум - штраф тыща золотых.

И, знаете, господа, - пошло дело. А я-то, дурак, удивлялся: отчего мы, гномы, такую сталь, как двести лет назад, варить разучились, а мечи да броню, что до Века Устроения выкованы теперь на вес золота продают? Да потому и продают, что каждый встречный-поперечный эльф, которому спокон веку положено стишки писать, да дудки вырезать учить стал честного гнома, что да как ему в кузнице делать. И в рыло ему не дашь - сразу на рудники сошлют.

...Отошел я немного от того, что говорилка моя поведала и потопал в корчму. Нажрался я в тот день так, как никогда не нажирался - в свинячью сиську. Разброд у меня на душе приключился от такого мироустроения. Потому и морду корчмарю набил, а что его "нехорошим человеком" называл, так он человек и есть, господа хорошие; даром что по блямбе гном. Как начал я про этого "человека" орать, так корчма вмиг опустела, словно я зачумленный какой-то, а вскоре и Тихие Стражи подрулили. Взяли меня под белы рученьки и поволокли в кутузку церковную. Ну, а остальное вы и сами знаете.

Так что делайте теперь со мной что хотите - Бог вам судия. Одно только, прошу, расскажите - почему так получается?

Вона чего за, почитай, тыщу лет наворотили: города отгрохали до небес, море-океан переплыли, книжек сколько умных понаписали! Так, почитай, и летать скоро научимся. А вот жизнь свою устраивать - вот с этим беда. И ладно, если бы мы путь-дорогу какую-нибудь жестокую выбирали или, наоборот, добрую да разумную. Так нет же - выбираем самую глупую.

Самую-самую глупую.

Вот и объясните мне, дураку темному, - отчего так? А коли объяснять не хотите, так спросите у меня!

Спросите, пожалуйста.

Ну хоть кто-нибудь.