Читать книгу - "Последний варяг - Роман Канушкин"

Книга получилась небольшой, надеюсь — ёмкой и, как и любое путешествие в прошлое, да ещё в пространство трансмифа, требующей некоторых комментариев. Традиция и пророчества, нить судьбы, путешествия во времени и путешествия в иномиры, племя Волков, племя Волхвов и племя Людей — всё это в изобилии встречается в древних легендах и текстах: от греческих авторов до скандинавских саг. Не бедны на сей счёт и отечественные былины, и если кто-то, к примеру, усмотрит в Царице-пряхе черты Бабы-Яги, он будет не так уж и не прав. Быть может, некоторые ритуалы и мифические сущности мне и пришлось выдумать, но всё равно я опирался на богатую работу, выполненную путешественниками до меня.

Наверное, Карла Феорг — всё же альв или цверг из скандинавской сказки, но я называю его гоблином, что понятней большинству читателей, тем более что наш Карла живёт в глубоких пещерах и выполняет работу кузнеца.

По поводу похода Вещего Олега на Царьград в 907 году. Существует всего два (!) авторитетных отечественных документа: «Повесть временных лет» и «Новгородская рукопись». По первому источнику князь Олег во главе флота из 2000 кораблей действительно взял Царьград в 907 году, оставив Киев на молодого княжича Игоря. По второму русское войско ведёт сам Игорь, а Олег — лишь воевода при нём, и происходит это четырьмя годами позже. Тогда и заключён знаменитый мирный договор 911 года, известный и по греческим, и по западным источникам. Некоторые авторы считают «Повесть временных лет» талантливым, но скорее художественным, чем историческим, произведением, некоей древней «Войной и миром». «Новгородская рукопись» намного суше, но, странным образом, точнее. В западных источниках вообще упоминается лишь мирный договор 911 года. Искушённый в истории читатель сможет сам сопоставить даты и события и выбрать свою версию, как поступил я. Ведь когда источника всего два, то получается, как говорится, 50 на 50. Добавлю только, что по «Повести временных лет» свадьба Ольги с Игорем произошла в 902 году, а наследника Святослава она родила князю более чем через… 30 лет! Паренёк, который по два раза ходил за данью к древлянам, обладал крутым нравом и не стал бы так долго ждать. Хотя, возможно, тому виной колдовские чары Ольги.

По поводу двоевластия. В хазарском каганате — это исторический факт, не вызывающий сомнений. По поводу Византии — дело обстоит чуть сложнее. У базилевса Льва VI Философа действительно был брат Александр, и его партия обладала очень сильными позициями в Константинополе. Это можно считать фактическим двоевластием, а так как по поводу крови и прав рождения в ту пору было всё крайне запутано, да ещё патриарх отказывался признать законным четвёртый брак базилевса, Льву VI Философу пришлось короновать своим со-императором… своего трёхлетнего сына Константина. Такие были нравы.

Скажу напоследок две вещи: автор старался максимально придерживаться исторической правды (ведь вещий Олег действительно умирает в книге от укуса змеи), если только считать исторической веру в существование оборотней и сумрачной башни. Второе касается арбалета, зачарованного ядом земли. Автору известно, что арбалетов целиком из железа, скорее всего, не существовало, и что перезаряжались они значительно медленней, но хочу напомнить об одной важной детали — ЭТОТ арбалет выковал гоблин. А с этими злобными и шустрыми созданиями, если они, конечно, существуют, всякое возможно…

Роман Канушкин, октябрь 2010