Читать книгу - "Двое в пути. Записки Белого Лиса - Елена Райдос"

– Если я правильно понимаю, наш ум – это исключительно индивидуальный инструмент,– я вопросительно взглянул на учителя,– и интерпретирует он вибрации нашего сознания тоже уникальным образом. Тогда я не понимаю этих пастухов. Как они могут быть уверены, что внедряемый штамп или смысл будет одинаково интерпретирован умами разных людей? Мы ведь все уникальны.

– Не настолько, чтобы наши интерпретации так уж кардинально различались,– пояснил учитель. – Да, твоё восприятие, к примеру, меня будет отличаться от того, как видит меня Вероника, но вы оба увидите человека, а не розового крокодила. Понятно?

– А сам ты себя как воспринимаешь? – я заговорщицки подмигнул Нике, меня позабавило, что Ворон выбрал в качестве примера себя любимого, мог ведь взять любой предмет. – Наверное, великим и ужасным волшебником?

– Лис, ты ведёшь себя как ребёнок,– Ника укоризненно покачала головой. – Не обращай на него внимания, учитель. Нашего малыша прокатили с Новым годом, вот ему и неймётся отыграться.

– Меня невозможно обидеть, милая,– учитель взял её руку и слегка пожал, как бы успокаивая. – В том, что Лис сказал, есть зерно здравого смысла, поверь мне. Нет, я не о том, что действительно являюсь великим и ужасным, а о том, что наша личность – это всего лишь роман, написанный нашим умом.

– В каком смысле? – вскинулся я. – Ты хочешь сказать, что наши личности – это просто выдумка?

– Нет, ум не умеет ничего выдумывать,– пояснил учитель,– он умеет только интерпретировать реально существующие вибрации нашего сознания. Однако его интерпретация личности имеет весьма опосредованное отношение к истинному я.

– А как ты понимаешь это истинное я? – поинтересовался пристыжённый невежа.

– Ты мне скажи,– предложил учитель. – Про Веронику не знаю, но ты совершенно точно соприкасался со своим истинным я.

– А высшее я и истинное я – это одно и то же? – Ника забавно нахмурилась и наклонила головку. У меня все умные мысли сразу выветрились из головы. Захотелось схватить в охапку мою любопытную малышку и утащить на чердак. Как я сдержался, сам не пойму.

– А вот Лис нам сейчас всё объяснит,– учитель с ироничной улыбочкой откинулся на спинку стула.

Вот и довыпендривался. Всё правильно, коли уж ты наезжаешь на учителя, то изволь доказать, что имеешь на это право. Так, давайте рассуждать логично. Если я соприкасался со своим истинным я, а Ника нет, то речь, видимо, идёт о пребывании в естественном состоянии сознания. Она-то этими практиками, в отличие от меня, не балуется. Я попытался припомнить свои ощущения во время пребывания в своей природе и должен был признать, что моя личность в такие моменты напрочь отсутствовала. А что же я тогда ощущал? Точно не пустоту и не просто состояние бытия, хотя это состояние как раз имело место. Но было и ещё кое-что, моё я там всё-таки присутствовало, просто оно не было окрашено рефлексиями ума. У этого истинного я не было имени, возраста, внешности, не было даже пола.

Откуда во всеоснове могло появиться это ощущение самоидентификации? Она же бесструктурна и бесформенна. Что же тогда может ощущаться как я? Стоп, ну я и балбес. Это всеоснова бесформенна, а у меня как раз форма имеется, та самая форма, что делает меня уникальным, мой индивидуальный вибрационный спектр. Я победоносно улыбнулся и бросил на аудиторию снисходительный взгляд.

– Наше истинное я – это наша проявленная форма,– провозгласил великий мыслитель. – Мы можем её ощутить при осознанном пребывании в естественном состоянии сознания.

– Молодец,– вполне искренне похвалил меня учитель,– продолжай, Вероника же задала ещё один вопрос.

Вот такой подставы я не ожидал. Как же ты не вовремя вылезла со своим каверзным вопросом, моя милая. Обломала весь мой философский триумф. Ладно, продолжим ковыряться в терминах и понятиях. Если следовать словам учителя, то высшее я – это вроде как мыслеобраз в сознании Создателя, который проявляется в нашем мире в виде трёхмерных проекций, то есть нас, убогих. Так ведь высшее я, получается, и есть та самая форма, которую проявляет Создатель, то есть истинное я. Что-то я совсем запутался. В вопросе точно имеется какой-то подвох. Если бы высшее и истинное я были бы одним и тем же объектом, то учитель не стал бы так ехидно меня подкалывать, да и вводить лишний термин тоже не в его стиле. Значит, разница есть. Только я не понимаю, в чём она заключается.

А в чём разница между мной и моим высшим я? Это как раз не секрет. Разница в мерности. Мерность высшего я такая же, как у Создателя, а моя мерность соответствует мерности нашего мира, то есть трём. А какая мерность у того вибрационного спектра, который проявляется в виде меня? Вот и ответ. Проявленная форма моего сознания имеет меньшую мерность, чем проявленная форма высшего я. То есть моё истинное я – это проекция моего же высшего я. Ай да Лис, ай да молодец.

Когда я изложил мою выстраданную версию, учитель только молча хлопнул в ладоши, как бы отдавая должное талантам своего ученика. Ника бросила на меня такой восхищённый взгляд, что я покрылся краской до кончиков ушей.

– Совсем я тебя избаловал, Лис,– посетовал мой хитрый гуру. – Пожалуй, мне стоит прекратить разжёвывать для тебя сложные вопросы, ты и сам способен найти на них ответы.

Вот так, любая победа имеет в своём зародыше будущее поражение. Теперь мне придётся до всего доходить своим убогим умишком. А ведь всё начиналось так невинно, с Новогодней ёлки.