Читать книгу - "Йога сновидений. Наполните свою жизнь светом при помощи практики осознанных сновидений - Эндрю Холечек"

Следующее усовершенствование визуализации лотоса, которая до сих пор развивалась от видения лотоса, к его визуализации и его чувствованию, – это попытаться стать лотосом. Для начала, если можно так выразиться, поместите в горло своё сердце. Придайте лотосу глубину, визуализируя его в трёх измерениях, как лепестки настоящего цветка. Затем сделайте так, чтобы он подрагивал или колыхался, словно живой. Пустите по нему ток. Если вы оставите визуализацию на уровне мультика, то получите мультяшный результат. Разбудите его, чтобы он мог разбудить вас.

Когда вы ощутите слияние с лотосом, следующий шаг – взять его с собой в постель. Ложитесь и начните со стабилизирующей медитации 21 вдоха и выдоха, а затем направьте своё осознавание в горло для визуализации лотоса. Обведите его взглядом своего ума. Обратите внимание, что, когда вы погружаетесь в сон и вновь выходите из него, в контуре лотоса появляются разрывы. Постепенно ослабьте фокус и позвольте себе провалиться в сон. Поскольку вы используете визуализацию обводки контура как своего рода меру или эталон, вы можете яснее заметить своё погружение в сон. Замечание этого – ваша осознанность в деле. Если вы уже достигли определённого мастерства в трёх стадиях внимательности, вы можете наблюдать, как внимательность с усилием (обводка контура взглядом ума) переходит в безусильную внимательность (обводка растворяется, однако вы по-прежнему осознаёте происходящее).

Если у вас уже есть какие-то отношения с буддизмом, можете попробовать ещё одну визуализацию. Визуализируйте синий слог АХ, жёлтый НУ, красный ТА и зелёный РА на четырёх лепестках, а также белый ОМ в центре. Вы можете представлять тибетские буквы или кириллицу (рис. 6). Цвета не случайны – они оказывают тонкое воздействие на сознание. Вы можете узнать в этих слогах пять семенных слогов пяти дхьяни-будд (будд медитации) – они пропитают визуализацию качествами преданности и посвящения¹⁴⁰. Это прекрасный способ позволить буддам уложить вас спать.

Рис. 6. Красный лотос с тибетскими семенными слогами. Визуализируйте синий АХ на верхнем лепестке, жёлтый НУ на правом лепестке, красный ТА на нижнем лепестке и зелёный РА на левом лепестке. В центре – белый ОМ

Начните эту визуализацию так же, как вы делали это с красным лотосом, нарисованным без этих слогов. Иными словами, нарисуйте лотос на листе бумаги, а затем нарисуйте слоги. Лучше всего рисовать слоги соответствующим им цветом, однако вы также можете позволить своему воображению раскрасить их позже. Когда вы достаточно прочувствуете лотос, нарисуйте его глазом своего ума в пространстве перед собой, а затем перейдите к визуализации в горле. Теперь сделайте это в постели.

После того как вы легли спать и выполнили стабилизирующую медитацию 21 вдоха и выдоха, направьте своё осознавание на синий АХ. Очерчивайте АХ снова и снова, используя русские или тибетские буквы. Когда начнёте дремать, переключитесь на жёлтый НУ. Обводите его до тех пор, пока ваш ум не «потяжелеет». Это очень индивидуально, так что вам придётся быть наставниками для самих себя. К примеру, вы можете оставаться с НУ до тех пор, пока не заметите разрывы в своей ментальной обводке букв. В этот туманный момент переключитесь на красный ТА и обводите его до тех пор, пока не начнёте периодически проваливаться в сон. Когда в вашей обводке будет достаточно много разрывов и вы действительно начнёте отключаться, перейдите к зелёному РА слева. В этот момент вы будете едва в сознании. В самый последний момент перед тем, как отключиться, перейдите к белому ОМ в центре и позвольте себе провалиться в сон. Вы словно соскальзываете через сливное отверстие сознания в трубу бессознательного ума. Это особенная труба, покрытая сущностью пяти будд.

Если я уплываю от буквы, то я либо возвращаюсь к предыдущему лепестку, на котором был, прежде чем отвлёкся, либо к тому лепестку, на котором, как мне кажется, я должен быть. Я не начинаю сначала и не прохожу всё заново, хотя, возможно, этот подход сработает для вас. Например, если я был на левом лепестке с зелёным РА, прежде чем отключился и снова включился, я опять направляю своё внимание на зелёный РА и пробую перейти к белому ОМ. Посмотрите, что работает для вас.

Поскольку это довольно тонкая практика, когда вы только начинаете визуализацию спуска, она бывает неловкой. Чтобы её прочувствовать, требуется время. Я сам поначалу сражался с тибетскими буквами. Затем я не был уверен, где именно поместить визуализацию в своём горле и насколько большой она должна быть. Мне также было сложно понять, когда переключаться с одного лепестка на другой. Я часто вырубался, не доходя до ОМ – и даже до РА. Вот где моя страсть к неведению проявилась во всей красе! Однако с практикой и настойчивым, но непринуждённым подходом всё начало схватываться. Вместо того чтобы просто проваливаться в невнимательный сон, я научился внимательно провожать себя во тьму. Так что будьте терпеливы. Осознавайте, что работаете с тонкими медитациями, которые намеренно соответствуют тонкости сна и сновидений.