Books-Lib.com » Читать книги » Домашняя » Выбравшие иной путь - Кэрол Л. Энвэй

Читать книгу - "Выбравшие иной путь - Кэрол Л. Энвэй"

Выбравшие иной путь - Кэрол Л. Энвэй - Читать книги онлайн | Слушать аудиокниги онлайн | Электронная библиотека books-lib.com

Открой для себя врата в удивительный мир Читать книги / Домашняя книг на сайте books-lib.com! Здесь, в самой лучшей библиотеке мира, ты найдешь сокровища слова и истории, которые творят чудеса. Возьми свой любимый гаджет (Смартфоны, Планшеты, Ноутбуки, Компьютеры, Электронные книги (e-book readers), Другие поддерживаемые устройства) и погрузись в магию чтения книги 'Выбравшие иной путь - Кэрол Л. Энвэй' автора Кэрол Л. Энвэй прямо сейчас – дарим тебе возможность читать онлайн бесплатно и неограниченно!

359 0 16:09, 25-05-2019
Автор:Кэрол Л. Энвэй Жанр:Читать книги / Домашняя Год публикации:2014 Поделиться: Возрастные ограничения:(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
0 0

Аннотация к книге "Выбравшие иной путь - Кэрол Л. Энвэй", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации

Книга американки Кэрол Л. Энвэй посвящена деликатной проблеме взаимоотношений родителей-немусульман со взрослыми дочерьми, принявшими ислам и носящими хиджаб. Её дочь Кэрол в молодости вышла замуж за мусульманина из Ирана и приняла ислам. Первоначальный шок сменился желанием понять выбор дочери. К.Л. Энвей провела социологическое исследование, собрав истории 53-х урождённых американок, ставших мусульманками. Книга написана лёгким, увлекательным языком и рассчитана на широкую читательскую аудиторию.
1 ... 36 37 38 39 40 41 42 43 44 ... 55
Перейти на страницу:

* * *

– То, что я мусульманка, никак не повлияло на мои методы воспитания детей: и раньше я делала в основном всё так же, как и сейчас. У меня появилось больше понимания и терпения, но сами методы воспитательной работы не претерпели особых изменений. Муж принимает участие в заботе о детях, насколько может. Когда он дома, мы все домашние обязанности делим примерно пополам. Он купает детей каждый вечер, помогает им умываться и чистить зубы, заботится о том, чтобы они что-нибудь перекусили, приводит им доводы в спорах, иногда читает им на ночь. Дети у нас пока маленькие (одному шесть лет, другому четыре года). Наши права и обязанности друг к другу в основном очень просты.

Было заметно, насколько серьёзно опрошенные женщины подходили к своей роли воспитательницы. Они стремятся обеспечить своему чаду такое воспитание и возможности, чтобы в результате он вырос добрым, соблюдающим мусульманином, подчиняющимся Аллаху. Те из нас, кто растил детей в собственных религиозных традициях, жаждали того, чтобы наши навыки соответствовали задаче воспитать и наставить их на путь, ведущий к Господу. Насколько же похожи наши желания!


Выбравшие иной путь
9. Уважение к выбору иного пути
Совместный труд над выстраиванием и поддержанием отношений

Поначалу для всех членов нашей семьи было нелегко примириться с иным образом жизни Джоди и её манерой одеваться. Её дядя, который всегда был близок к семье и был не намного старше её, позволил себе шутливо высказаться о её хиджабе в присутствии посторонних, чем очень сильно задел Джоди. Он же был единственный, кто мечтал о том, чтобы спасти Джоди, окажись она в опасности. Её двоюродный брат, с которым она так ладила, когда была подростком, теперь не знал, как к ней подойти. Одна из бабушек не могла понять её выбора, который повлёк за собой подобные изменения; другая же, добрая и понимающая, смогла справиться с данной ситуаций полюбовно. Сохранялась напряжённость в отношениях с другими членами семьи, но с течением времени она сошла на нет. Благодаря времени и нашей близости мы преодолели все испытания и разногласия, накопившиеся за эти годы. Со своей стороны, конечно, большой вклад внесли сами Джоди и Реза. Им предстояло решить, чем они должны поступиться, что для них имело значение, и как они могли сохранять свою приверженность религии, поддерживая при этом семейные узы.

– Каждый человек (и каждая семья) должны решить для себя, кто он такой, во что верит, и какие ценности для него важны. Это неотъемлемая часть процесса взросления любого человека, безотносительно культуры, к которой он принадлежит. Поэтому в рамках одной семьи, нации или системы верований может присутствовать богатое разнообразие верований и религиозных обрядов.

Исламский мир включает в себя множество стран, культур и этносов. Что является нормой для одной культуры, может даже отсутствовать в другой. Существует пять видов действий: обязательные (ваджиб), рекомендуемые (му-стахаб), дозволенные (мубах), порицаемые (ма-крух) и запрещённые (харам). Обязательные и запрещённые действия носят универсальный характер, эти нормы и запреты должны соблюдаться во всех частях исламского мира. Примерами обязательных (ваджиб) действий служат ежедневная пятикратная молитва и пост в месяц Рамадан. Запрещённые (харам) действия – это, например, употребление алкоголя, свинины, мошенничество, ложь. Остальные три вида действий (рекомендуемые, дозволенные и порицаемые) относятся к категории личного выбора. Например, желательными (мустахаб), но не обязательными (ваджиб) действиями являются дополнительные молитвы, вступление в брак, рождение детей, совершение добрых и удержание от сомнительных дел (таких, как сплетни). У жизни есть множество граней и аспектов, на которые может оказывать сильное влияние определённая мусульманская община, или направление в исламской мысли, последователем которой является человек, или традиции родной страны супруга.

Новообратившиеся американки делают попытки совместить свои прежние привычки и исламскую практику. Выбранные ими противоречивые пути вызывают у них потребность изменить традиционный уклад. Социальные обычаи у мусульман и немусульман разные, системы верований могут войти в клинч, и как родителям, так и дочерям необходимо будет заново восстановить друг с другом отношения. Есть несколько рекомендаций, которые нам следует принять во внимание, когда мы общаемся с мусульманами на работе, в семье, в общественных местах, а также если они есть среди наших друзей и знакомых.

Предписания касательно еды и напитков

Продукты из свинины и алкогольные напитки считаются запрещёнными (харам) в среде соблюдающих мусульман. Они тщательно проверяют этикетки на продуктах, чтобы убедиться, что в их составе нет этих компонентов[35].

Многие мусульмане также стараются есть только халяльное (разрешённое) мясо – то есть мясо скота, дозволенного для употребления в пищу и забитого в предписанном порядке. Его либо покупают в специализированных магазинах, либо семьи самостоятельно занимаются убоем скота в соответствии с нормами шариата.

Лучше всего спросить у самих мусульман, что им подавать на обед, когда они вас навещают. Это наиболее оптимальный вариант. Некоторые женщины выражали обеспокоенность по поводу еды при посещении родительских семей.

– Мы испытываем немалый стресс, когда посещаем моих родителей. Поскольку мы едим только мясо тех животных, которые были забиты по исламским законам, мы отказываемся от всего прочего и приносим халяльное мясо с собой. Хотя мы и объяснили им правила забоя скота, но чувствую, что они недовольны из-за того, что мы носим еду с собой. Они считают, что это ещё один выпад против них, как будто их пища недостаточно хороша для нас или нечиста. Но когда они приходят к нам, то едят всё, что я готовлю, расслабляются и выглядят довольными.

* * *

– Я никогда не оставляю своего ребёнка у моих родителей: у них дома слишком много продуктов из свинины.

* * *

– Самое плохое, с чем мы сталкиваемся в гостях у моих близких, – это еда. Им всё равно, что есть. Мои родители часто злятся оттого, что я говорю им, что не могу есть то же, что они.

* * *

– Я не допущу, чтобы мои дети оставались у моих близких дома. После того, как я стала мусульманкой, мы не гостили у них более двух часов. Потенциальной проблемой является отсутствие халяльной пищи. Мои родители не принимают или же не понимают предписание о харамной и халяльной еде. Мы просто стараемся не говорить на эту тему и едим у себя дома.

Для большинства мусульман употребление алкоголя также является оскорбительной практикой, и они будут чувствовать себя комфортнее, если его не будут подавать в их присутствии[36]. Они избегают ресторанов, где есть бары со спиртным[37]. Часто они могут также отказываться присоединиться к бизнес-ланчу или пикнику, на котором распивают алкоголь.

1 ... 36 37 38 39 40 41 42 43 44 ... 55
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Новые отзывы

  1. Гость Елена Гость Елена12 июнь 19:12 Потрясающий роман , очень интересно. Обожаю Анну Джейн спасибо 💗 Поклонник - Анна Джейн
  2. Гость Гость24 май 20:12 Супер! Читайте, не пожалеете Правила нежных предательств - Инга Максимовская
  3. Гость Наталья Гость Наталья21 май 03:36 Талантливо и интересно написано. И сюжет не банальный, и слог отличный. А самое главное -любовная линия без слащавости и тошнотного романтизма. Вторая попытка леди Тейл 2 - Мстислава Черная
  4. Гость Владимир Гость Владимир23 март 20:08 Динамичный и захватывающий военный роман, который мастерски сочетает драматизм событий и напряжённые боевые сцены, погружая в атмосферу героизма и мужества. Боевой сплав - Сергей Иванович Зверев
Все комметарии: