Books-Lib.com » Читать книги » Домашняя » История философии. Реконструкция истории европейской философии через призму теории познания - Иван Шишков

Читать книгу - "История философии. Реконструкция истории европейской философии через призму теории познания - Иван Шишков"

История философии. Реконструкция истории европейской философии через призму теории познания - Иван Шишков - Читать книги онлайн | Слушать аудиокниги онлайн | Электронная библиотека books-lib.com

Открой для себя врата в удивительный мир Читать книги / Домашняя книг на сайте books-lib.com! Здесь, в самой лучшей библиотеке мира, ты найдешь сокровища слова и истории, которые творят чудеса. Возьми свой любимый гаджет (Смартфоны, Планшеты, Ноутбуки, Компьютеры, Электронные книги (e-book readers), Другие поддерживаемые устройства) и погрузись в магию чтения книги 'История философии. Реконструкция истории европейской философии через призму теории познания - Иван Шишков' автора Иван Шишков прямо сейчас – дарим тебе возможность читать онлайн бесплатно и неограниченно!

800 0 11:14, 27-05-2019
Автор:Иван Шишков Жанр:Читать книги / Домашняя Год публикации:2018 Поделиться: Возрастные ограничения:(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
0 0

Аннотация к книге "История философии. Реконструкция истории европейской философии через призму теории познания - Иван Шишков", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации

В настоящем учебном пособии осуществлена реконструкция истории философии от Античности до наших дней. При этом автор попытался связать в единую цепочку многочисленные звенья историко-философского процесса и представить историческое развитие философии как сочетание прерывности и непрерывности, новаций и традиций. В работе показано, что такого рода преемственность имеет место не только в историческом наследовании философских идей и принципов, но и в проблемном поле философствования. Такой сквозной проблемой всего историко-философского процесса был и остается вопрос: что значит быть, точнее, как возможно мыслить то, что есть. Вся история философии и есть, собственно, история того, как мыслится, осознается бытие, — история альтернативных ответов на данный вопрос. Именно сквозь призму этого вопроса и преломляется непрерывная линия историко-философского процесса. Учебное пособие предназначено студентам всех специальностей, преподавателям, а также всем, кто интересуется панорамой историко-философской мысли.
1 ... 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336
Перейти на страницу:

465. Эйнштейновский сборник. 1972. М: Наука, 1974.

466. Элиаде М. Аспекты мифа. М: Инвест ППП, 1996.

467. Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. М.: REFL-book, 1996.

468. Элиаде М. Миф о вечном возвращении (архетипы и повторение) // Элиаде М. Космос и история. Избранные работы. М.: Прогресс, 1987.

469. Энгельс Фр. Людвиг Фейербах и конец немецкой классической философии // Маркс К., Энгельс Фр. Собр. соч., 2-е изд. Т. 21.

470. Эразм Роттердамский. Диатриба, или Рассуждение о свободе воли И Эразм Роттердамский. Философские произведения. М.: Наука, 1986.

471. Эразм Роттердамский. Оружие христианского воина // Эразм Роттердамский. Философские произведения. М.: Наука, 1986.

472. Эрн В. Ф. Нечто о Логосе, русской философии и научности // Эрн В. Ф. Сочинения. М.: Правда, 1991.

473. Юм Д. Трактат о человеческой природе // Юм Д. Сочинения в 2 т. Т. 1. М., Мысль, 1996.

474. ЮмД Сокращенное изложение «Трактата о человеческой природе» // Юм Д. Сочинения в 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1996.

475. Юнг К. Г. Зигмунд Фрейд как культурно-историческое явление // Юнг К. Г. Феномен духа в искусстве и науке. М.: Ренессанс, 1992.

476. Юнг К. Г. Зигмунд Фрейд И Юнг К. Г. Феномен духа в искусстве и науке. М.: Ренессанс, 1992.

477. Юнг К. Г. Критика психоанализа. СПб: Гуманитарное агенство «Академический проект», 2000.

478. Якубанис Г. Эмпедокл: философ, врач и чародей. Гёльдерлин Ф. Смерть Эмпедокла. Киев: СИНТО, 1994.

479. Ямвлих. Жизнь Пифагора. М.: Алетейа, 1998.

480. Ясперс К. Введение в философию. Минск.: Изд-во ЕГУ «Пропилеи», 2000.

481. Ясперс К. Всемирная история философии. Введение. СПб.: Наука, 2000.

482. Ясперс К. Духовная ситуация времени И Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Политиздат, 1991.

483. Ясперс К. Ницще'и христианство. М.: Медиум, 1994.

484. Ясперс К. Философская автобиография // Западная философия: итоги тысячелетия. Екатеринбург: Деловая книга, Бишкек, Одиссей, 1997.

485. Adorno Th. W., Albert Н. Der Positivismusstreit in der deutschen Soziologie. Neuwied-Berlin, 1 Aufl., 1969.

486. Apel K. -0. Transformation der Philosophie. 2 Bd. Frankfurt a. M., 1973.

487. Albert H. Freiheit und Ordnung. Tubingen, 1986.

488. Albert H. Konstruktion und Kritik. Aufsatze zur Philosophie des kritischen Rationalismus. Hamburg, 1972.

489. Albert H. Kritik der reinen Erkenntnislehre: Das erkenntnisproblem in realistischer Perspektive. Tubingen, 1987.

490. Albert H. Traktat fiber kritische Vemunft. 5., verb, und erw. Aufl. Tubingen: Mohr, 1991. (Русский пер.: Альберт X. Трактат о критическом разуме. М.: URSS, 2003.

491. Albert Н. Traktat fiber rationale Praxis. Tubingen, 1978.

492. Dingier H. Der Zusammenbruch der Wissenschaft und der Primat der Philosophie. Munchen, 1923

493. Feyerabend P. Das Marchen Wissenschaft. Pladoyer fur einen Supermarkt der Ideen // Kursbuch. Bd. 53. September 1978, Berlin. Utopien II. Lust an der Zukunft.

494. Gregor Paul Rationalitat als Weg zur Humanitat // Lenk H. (hrsg.) Zur Kritik der wissenschaftlichen Rationalitat. Freiburg, Munchen, 1986. S, 187-204.

495. LenkH. Kritik der kleinen Vemunft. Einfuhrung in die jokologischen Philosophie. Frankfurt a. M.,1987.

496. LenkH. Philosophie in technologischer Zeitalter. Stuttgart; Berlin; Koln, 1971.

497. Lenk Я. Pragmatische Philosophie. Pladoyers und Beispiele Шг eine praxisnahe Philosophic und Wissenschaftstheorie. Hamburg, 1975.

498. Lenk Я. Pragmatische Vemunft: Philosophie zwischen Wissenschaft und Praxis. Stuttgart, 1979.

499. Lenk H. Kritik der kleinen Vemunft. Einfuhrung in die jokologischen Philosophie. Frankfurt a. M.,1987.

500. Logical Positivism. Ed. A. Ayer. L., 1936.

501. Liihrs G., Sarrazin T., SpreerF., TitzelM. (hrsg.) Kritischer Rationalismus und Sozialdemokratie. Bd. 1. Bonn, Bad Godesberg, 1975. S. 27.

502. Nelson L. Gesammelte Schriften in neun Banden. Bd. 7. Fortschritte und Ruckschritte der Philosophie: Von Hume und Kant bis Hegel und Fries. Hamburg,1970.

503. Popper K. -R. Ausgangspunkte. Meine intellektuelle Entwicklung. 3 Aufl., Hamburg, 1984.

504. Popper K. -R. Gegen die grossen Worte // Popper K. -R. Auf der Suche nach einer besseren Welt. Munchen, 1984.

505. Popper K. -R. Wie ich die Philosophie sehe // Popper K. -R. Auf der Suche nach einer besseren Welt. Munchen, 1984. (Русский пер.: Поппер Карл. Как я понимаю философию // Поппер Карл Р. Все люди философы: Как я понимаю философию; Иммануил Кант — философ Просвещения. (Изд. 4-е.) М.: Книжный дом «Либрокомл/URSS, 2009.

506. Spinner Н. Pluralismus als Erkenntnismodell. Frankfurt a. M., 1974.

507. Spinner H. -F. Popper und die Politik. Rekonstruktion und Kritik der Sozial-, Polit- und Geschichts- philosophie des kritischen Rationalismus. Bd. 1 Geschlossenheitsprobleme. Berlin; Bonn, 1978.

508. Spinner H. Theoretischer Pluralismus. Prolegomena zu einer kritizistische Methodologie und Theo- rie der Erkenntnisfortschritts // Sozialtheorie und soziale Praxis. (Я. Albert hrsg.) Meisenheim am Gian. 1971.

509. Tarski A. Der Wahrheitsbegriff in den formalisierten Sprachen // Studia Philosophia, 1936. № 1.

510. Ostwald W. Vortrage und Abhadlungen. Leipzig, 1904.

Vorlander K. Immanuil Kant, der Mann und das Werk. Bde 1-2, Leipzig, 1924. Русский двор, 1997. С. 24.

1 Безусловно, формирование и становление новоевропейской науки осуществлялось по; влиянием не только внешних факторов. Значимую роль в этом процессе сыграли и факторь внутреннего характера, а именно имманентная логика развития научного знания. К таковогс рода факторам можно отнести вслед за А. Уайтхедом следующие три условия, подготовившие почву для формирования классического стиля мышления: 1) сквозное присутствие не европейской линии развития научной мысли сформировавшейся в эпоху античной цивилизации математической парадигмы; 2) интуитивная вера в строгий порядок природных событий; 3) рационализм позднего Средневековья, выразившийся в убеждении в том, что «дорога к истине пролегает прежде всего через сферу метафизического анализа природы вещей» (Уайтхед А,

1 ... 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Новые отзывы

  1. Гость Елена Гость Елена12 июнь 19:12 Потрясающий роман , очень интересно. Обожаю Анну Джейн спасибо 💗 Поклонник - Анна Джейн
  2. Гость Гость24 май 20:12 Супер! Читайте, не пожалеете Правила нежных предательств - Инга Максимовская
  3. Гость Наталья Гость Наталья21 май 03:36 Талантливо и интересно написано. И сюжет не банальный, и слог отличный. А самое главное -любовная линия без слащавости и тошнотного романтизма. Вторая попытка леди Тейл 2 - Мстислава Черная
  4. Гость Владимир Гость Владимир23 март 20:08 Динамичный и захватывающий военный роман, который мастерски сочетает драматизм событий и напряжённые боевые сцены, погружая в атмосферу героизма и мужества. Боевой сплав - Сергей Иванович Зверев
Все комметарии: