Читать книгу - "Практика хатха-йоги. Ученик перед стеной - Мария Николаева"
Аннотация к книге "Практика хатха-йоги. Ученик перед стеной - Мария Николаева", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации
Фото 48
Привыкнув к обычной стойке на руках, даже если вы по прежнему не в состоянии отвести ноги от стены хотя бы на несколько секунд, можно переходить к освоению различных вариаций. Главное, чтобы вы с самого начала правильно выстраивали саму позу, а чувство равновесия разовьется со временем, ибо для этого нужна длительная перестройка работы некоторых отделов мозга. Просто заставляйте себя принимать это положение каждый день, делая настойчивые попытки освоить его, и тогда результат рано или поздно проявится сам собой. В качестве вариаций вы можете пробовать по-разному устанавливать ладони: пальцами внутрь, что относительно доступно (фото 48), либо назад или наружу, что действительно для избранных. Точно так же все названные положения рук имеет смысл отработать сначала в «собаке мордой вниз», и только потом выполнять их в стойке на голове. Будьте осторожны, ибо во всех названных положениях требуется гораздо большая сила рук, и если вам ее не хватит, вы рискуете попросту врезаться головой в пол.
Когда вы чувствуете себя совершенно уверенно, можно усугублять задачу выхода в стойку на руках, устанавливая ладони не прямо на пол, а на некую устойчивую подставку. В таком случае сама задача выхода в то же самое положение потребует от вас не только большей силы, но и большего мастерства в выполнении всех движений, иначе у вас просто ничего не получится. Так что предложенное усложнение предназначено не для перехода к акробатическим номерам, а для оттачивания техники выполнения данной асаны. Прежде всего, вам уже не удастся «схалтурить» и поднимать ноги по очереди, толкаясь более сильной. При постановке рук на подставку вам придется толкаться непременно обеими ногами, контролируемым движением распрямляя ноги в «полете» от пола до стены. Данное усовершенствование подобно выходу в стойку на голове с прямыми ногами.
И, наконец, вы можете работать в стойке на руках с различными положениями ног и тела. Простейший вариант – Бхадрасана в стойке на руках. Не помешает прочувствовать его сначала лежа на спине на полу: согните ноги в коленях, сомкните стопы, притягивая их к промежности, и раскройте бедра, стараясь положить колени на пол по обе стороны. При этом спина должна быть плотно прижата к полу, а впоследствии – к стене. После освоения этой позы можно попытаться принять лотос в стойке на руках, разумеется, если вы уже в состоянии делать его без помощи рук. В таком случае, находясь в Бхадрасане, вы упираетесь поясницей в стену и поочередно перемещаете стопы на бедра. Могу засвидетельствовать, что не так уж мало практикующих проделывают все это с легкостью, включая столетних старцев! Более того, нет ничего впечатлительнее «скорпионов», где стойка на руках сочетается с настолько глубоким прогибом, что йог устанавливает стопы на плечи. Как при всех прогибах, можно потихоньку перебирать стопами вниз по стене, одновременно поднимая к ней голову для равновесия…
Однако даже подобное перечисление может поначалу вызвать ненормальное напряжение, поэтому давайте прежде усовершенствуем навыки расслабления. И это важно: чем более сложные асаны вы осваиваете, тем совершеннее должна становиться ваша способность к глубокому расслаблению, иначе практика чревата травмами. Но следует учитывать, что приводимое ниже расслабление с подъемом ног на стену актуально после стоячих асан и прогибов, но излишне и даже противопоказано после перевернутых асан. Причина ясна: вы и так удерживали ноги выше головы достаточно долго, поэтому теперь их лучше просто вытянуть по полу.
Расслабление – это гвоздь программы любого сеанса психотерапии. В наше время люди помешаны на средствах расслабления не меньше, чем на средствах возбуждения. При этом расслабление – тоже не самоцель, а скорее способ «успокоиться» и «забыться», вроде безвредного снотворного или наркотика. Самое парадоксальное, что для «расслабления» нередко применяют как раз крайнее «возбуждение», на чем и строится индустрия «отдыха». Что же все-таки в действительности человеку надо, если не кратковременное умопомрачение любой ценой? Человеку, – осознанно, если он практикует йогу, или бессознательно, – надо освобождение от обусловленного человеческого существования. И одним расслаблением здесь не отделаешься, хотя оно и позволяет получить некоторое представление об отрешенности от условий. Иными словами, расслабление в конце практики есть венец всей практики, ради которого она и совершается.
Продолжая жить в обществе людей, практику следует не только грамотно начинать, подготавливая тело и энергию, но и грамотно завершать, ибо обратный переход к повседневной активности не менее сложен. Практически во всех стилях практика заканчивается Шавасаной – позой «трупа» лежа на спине с отведенными в стороны под острым углом руками и ногами. Однако иногда обычную Шавасану целесообразно заменить расслаблением с подъемом ног на стену. Особенно это важно после напряженной работы с прогибами, ибо при поднятых ногах проще всего вплотную прижать поясницу к полу. Не менее важно поступать так и после занятия, посвященного стоячим асанам, после которого ноги могут гудеть от напряжения, и желательно на время уменьшить поток крови в них. Но, как мы уже отмечали, это бессмысленно и вредно после перевернутых асан, особенно в продвинутом варианте, где переворачивание тела сопровождается сильным мышечным напряжением.
Для того чтобы использовать все преимущества расслабления с поднятыми на стену ногами, лучше всего выполнить такую последовательность. Учтите, что каждое положение нужно выдерживать некоторое время, а не менять их одно за другим, иначе эффект будет слишком незначительным. Лягте на спину, придвинув таз вплотную к стене, и поднимите прямые ноги вертикально вверх, соединив их вместе и плотно прижав к поверхности стены (фото 49). Потянитесь пятками вверх, а затем полностью расслабьтесь. Спустя некоторое время разведите прямые ноги в стороны, настолько широко, насколько позволяют паховые связки (фото 50). Однако не пытайтесь растягивать их сейчас, а просто расслабьтесь. Затем примите Бхадрасану точно так же, как было описано выше для стойки на руках (фото 51), а затем Сукхасану, т. е. просто скрестите ноги по-турецки, «сидя» на стене (фото 52). Не забудьте вскоре поменять положение ног на противоположное, как всегда в асимметричных асанах: если сначала левая нога была сверху, то потом нужно положить наверх правую ногу.

Фото 49

Фото 50

Фото 51

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Оставить комментарий
-
Гость Елена12 июнь 19:12 Потрясающий роман , очень интересно. Обожаю Анну Джейн спасибо 💗 Поклонник - Анна Джейн
-
Гость24 май 20:12 Супер! Читайте, не пожалеете Правила нежных предательств - Инга Максимовская
-
Гость Наталья21 май 03:36 Талантливо и интересно написано. И сюжет не банальный, и слог отличный. А самое главное -любовная линия без слащавости и тошнотного романтизма. Вторая попытка леди Тейл 2 - Мстислава Черная
-
Гость Владимир23 март 20:08 Динамичный и захватывающий военный роман, который мастерски сочетает драматизм событий и напряжённые боевые сцены, погружая в атмосферу героизма и мужества. Боевой сплав - Сергей Иванович Зверев