Books-Lib.com » Читать книги » Домашняя » Четыре основы внимательности простыми словами - Бханте Хенепола Гунаратана

Читать книгу - "Четыре основы внимательности простыми словами - Бханте Хенепола Гунаратана"

Четыре основы внимательности простыми словами - Бханте Хенепола Гунаратана - Читать книги онлайн | Слушать аудиокниги онлайн | Электронная библиотека books-lib.com

Открой для себя врата в удивительный мир Читать книги / Домашняя книг на сайте books-lib.com! Здесь, в самой лучшей библиотеке мира, ты найдешь сокровища слова и истории, которые творят чудеса. Возьми свой любимый гаджет (Смартфоны, Планшеты, Ноутбуки, Компьютеры, Электронные книги (e-book readers), Другие поддерживаемые устройства) и погрузись в магию чтения книги 'Четыре основы внимательности простыми словами - Бханте Хенепола Гунаратана' автора Бханте Хенепола Гунаратана прямо сейчас – дарим тебе возможность читать онлайн бесплатно и неограниченно!

437 0 05:18, 21-05-2019
Автор:Бханте Хенепола Гунаратана Жанр:Читать книги / Домашняя Год публикации:2017 Поделиться: Возрастные ограничения:(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
0 0

Аннотация к книге "Четыре основы внимательности простыми словами - Бханте Хенепола Гунаратана", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации

Книга посвящена исследованию одной из основополагающих тем медитации прозрения (випассаны): Четырём основам внимательности. В ней раскрываются важнейшие понятия буддизма тхеравады, такие как Четыре благородные истины, Благородный восьмеричный путь, препятствия, оковы, факторы просветления и т.д., а также приводятся практические указания и техники медитации на Четырёх основах.
1 ... 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ... 42
Перейти на страницу:

● Далее объедините первые две группы и медитируйте на первых десяти частях. Продолжайте добавлять другие группы до тех пор, пока не проработаете все двадцать частей тела, связанные с элементом земли.

● Учтите, что просто повторять названия частей тела бесполезно. Используйте воображение для визуализации частей тела, скрытых под поверхностью кожи. Размышляйте о них так же, как о первых пяти частях.

● Затем обратитесь к первой группе из шести жидких частей тела и медитируйте на них до тех пор, пока ясно не увидите их в своём уме. Наконец, добавьте группу из оставшихся шести элементов.

● Медитируя на последних двенадцати частях, помните, что ни одна из них не может быть предметом гордости и не даёт вам возможности произвести впечатление на других. Однако, как и остальные части тела, жидкие части необходимы и полезны. Если вы будете об этом помнить, то сможете преодолеть отвращение к ним.

● Если вы не можете ясно увидеть какую-то из частей, на время оставьте её в покое и сосредоточьтесь на тех частях, которые можете видеть ясно. Стабилизировав внимательность на частях, которые видны отчётливо, вернитесь к частям, которые видны хуже, и медитируйте на них до тех пор, пока они не станут отчётливыми.

● Не существует однозначных указаний о том, сколько следует медитировать на каждой части или группе. Одним людям требуется больше времени для достижения внимательности и ясного понимания, другим – меньше.

● Помните, что ваша цель – увидеть, что все тридцать две части тела непостоянны. Они подвержены росту, распаду, болезни и смерти, и поэтому не могут принести устойчивого удовлетворения. Наконец, вы должны увидеть, что все они «не мои, не я и не моё „я“».

Внимательность к элементам тела

Мы говорили о четырёх элементах: земле, воде, огне и воздухе – в связи с внимательностью к дыханию и положениям тела. Как я уже объяснял, тридцать две части тела разделены на группы, связанные с элементами земли и воды. Это материальные части тела, и поэтому их проще использовать для развития внимательности. Элементы воздуха и огня визуализировать сложнее. Однако медитация на этих элементах также важна для внимательности к телу, поскольку они отвечают за такие важнейшие процессы, как пищеварение и кровообращение. Элементы тела – это не просто строительные материалы наподобие частиц, исследуемых учёными-физиками. Если совокупности тела связаны с элементами, тело может существовать как существо, которое живёт и дышит. Возможно, вам будет проще понять эту мысль на примере.

Представьте, что мясник забил свинью и разрезал её на четыре части. Продавая мясо, мясник уже не представляет себе на его месте свинью. Он видит только свинину: бедро, грудинку, окорок и прочие части. Пока свинья не стала свининой, она была живым существом, имевшим форму, чувства, восприятия и, возможно, даже мысли и сознание. Эти совокупности были связаны с элементами. Однако когда свинья умирает, остаются лишь четыре элемента.

То же самое относится и к людям. При жизни человека совокупности связаны с элементами. Все действия: мышление, дыхание, восприятие, волеизъявление и осознание бесчисленных вещей – возникают в зависимости от набора совокупностей и элементов. Чувства, восприятия, мысли и сознание этой жизни исчезают вместе с телом. Без совокупностей тело уподобляется бревну или камню. Остаются лишь элементы.

Если рассуждать таким образом, легко увидеть, что между элементами внутри и вне тела нет никакой разницы. И те, и другие непостоянны, связаны со страданием и не имеют собственного «я». Давайте рассмотрим четыре элемента подробнее, чтобы развить внимательность к телу и происходящим в нём процессам.

Земля. Элемент земли занимает пространство. Он может быть твёрдым или мягким. Он может расширяться и сжиматься. Он видим, воспринимается на ощупь и ощущается. У него есть форма, размер и цвет. Это всё, что нам известно об элементе земли. Хотя мы видим тело, мы не можем увидеть элемент земли отдельно от тела.

Как и все элементы, элемент земли непостоянен. Каким бы огромным, сильным, ярким и мощным ни был элемент земли, он постоянно меняется. Этот естественный процесс невозможно остановить. Однако никто не может уничтожить элемент земли. Представьте себе нашу планету, Землю: мы можем мочиться на землю, испражняться и плевать на неё, рыть её, бросать на её мусор или очищать её. При этом элемент земли не будет испытывать ни разочарования, ни довольства нами. Он продолжает меняться присущим ему образом, в отведённое ему время, что бы мы ни делали. Нам стоит научиться у земли одной важной вещи: быть твёрдыми, подобно ей, в своём намерении развивать внимательность.

Когда мы внимательно медитируем на элементе земли в связи с какой-то частью тела, мы чувствуем твёрдое или мягкое прикосновение, расширение или сжатие. Это чувство может быть приятным, болезненным или нейтральным. Если мы направляем внимание на какое-то ощущение, оно постепенно исчезает, а за ним возникает другое. Этот процесс повторяется раз за разом. Если мы не отождествляем себя с этими ощущениями, они уходят, и остаётся лишь простая осознанность. Мы спокойны и умиротворены, мы не подвержены эмоциональной реактивности. Мы храним равностность.

Вода. Элемент воды жидкий и мягкий. Он течёт вниз. Всем частям тела – и всему живому вообще – для поддержания жизни нужна вода. Для воды характерна связность. Порошкообразные вещества, например, цемент или песок, не слипнутся, если не добавить воды. Вследствие этого качества элемент воды в теле невозможно полностью отделить от других элементов. Если в какой-то части тела преобладает вода, мы говорим, что эта часть связана с элементом воды, однако слюна, кровь и другие жидкости тела также содержат элементы земли, огня и воздуха.

Вода достаточно сильна, чтобы смывать города и пробиваться через самые крепкие камни. Если использовать эту силу, она может проходить через стальные конструкции и вырабатывать электричество. Мы подражаем воде, когда используем силу своего сосредоточения для проникновения в объект медитации (например, части тела) и осознания его непостоянства, связанного с ним страдания и отсутствия в нём собственного «я». Вода смывает загрязнения, а медитация устраняет омрачения и очищает ум. Однако поток воды может также быть мягким и нежным. Когда мы медитируем, мы должны быть податливыми, подобно воде, не жаловаться и, приспосабливаясь к внешним условиям, течь, не создавая трения с людьми и ситуациями, но и не идти на компромисс в отношении своих этических и нравственных принципов и внимательности при общении с аморальным, безнравственными и невнимательными людьми.

Внимательно медитируя на элементе воды, мы ощущаем влажность, пронизывающую элемент земли. Это ощущение может быть приятным, болезненным или нейтральным. Если мы не отождествляем себя с ним, оно затухает. Мы остаёмся в спокойном и умиротворённом состоянии равностности без эмоциональных реакций.

Огонь. Хотя ни одна из тридцати двух частей тела не относится к элементу огня, телу необходим определённый уровень тепла для поддержания здоровья. Огонь занимается перевариванием пищи, поддержанием температуры тела и отвечает за рост. Мы ощущаем элемент огня, когда чувствуем тепло, излучение или жжение в какой-то части тела.

1 ... 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ... 42
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Новые отзывы

  1. Гость Елена Гость Елена12 июнь 19:12 Потрясающий роман , очень интересно. Обожаю Анну Джейн спасибо 💗 Поклонник - Анна Джейн
  2. Гость Гость24 май 20:12 Супер! Читайте, не пожалеете Правила нежных предательств - Инга Максимовская
  3. Гость Наталья Гость Наталья21 май 03:36 Талантливо и интересно написано. И сюжет не банальный, и слог отличный. А самое главное -любовная линия без слащавости и тошнотного романтизма. Вторая попытка леди Тейл 2 - Мстислава Черная
  4. Гость Владимир Гость Владимир23 март 20:08 Динамичный и захватывающий военный роман, который мастерски сочетает драматизм событий и напряжённые боевые сцены, погружая в атмосферу героизма и мужества. Боевой сплав - Сергей Иванович Зверев
Все комметарии: