Читать книгу - "Добрый день, Господи! Книга о радостной вере - Архимандрит Андрей (Конанос)"

Я хочу измениться по дороге счастья, я хочу смотреть на свет.

Я хочу ставить своей целью солнце, я хочу ставить своей целью Христа.

И не думать постоянно об ошибках прошлого.

Запомни: постоянное чувство вины приводит к новым грехам.

Мне очень нравится воскресный тропарь, в котором поется: «С высоты снизшел еси, Благоутробне, погребение приял еси тридневное, да нас свободиши страстей, Животе и Воскресение наше, Господи, слава Тебе». Господи, Ты пришел ради этого: освободить нас от страстей, взять на Себя нашу вину, облегчить наши проблемы, взять на Себя наше бремя, разрезать удушающие петли на наших шеях, наполнить нас счастьем. Но реальность опять-таки доказывает, что мы продолжаем делать ошибки. Ошибки творит наш разум, наши мысли, наше незнание и наша забывчивость.

Забывчивость. Мы забываем. Я забываю, что ты мой брат, и бью тебя. Ты забываешь, что у меня тоже есть душа, которую любит Господь, и ругаешь меня. Я забываю, что моя жена — мой друг, и веду себя с ней, будто она мой враг. Я забываю, что любой человек, которого я встречаю на дорогах жизни, отправится в рай вместе со мной и что у нас общая цель — спасение души. Именно поэтому я обиделся и рассердился: я забыл.

Ошибки происходят в сфере разума. Они происходят у нас в уме, в наших мыслях. Святые отцы говорят, что разум есть инструмент души, при помощи которого она общается с этим миром. Но душа наша — это не только разум. И если какие-то мои предметы пострадают, это вовсе не означает, что я сам пострадавший. Другими словами, если моя машина разобьется, это не значит, что я разбился и разрушился как личность. Пострадала какая-то моя вещь. Но я не отождествляю себя с этой вещью! Так же и с душой: да, мой разум пострадал, согрешил. Но моя душа в своей сердцевине чиста и благодетельна, хороша и прекрасна. В моей душе находится Святой Дух, я принял Его вместе с крещением. И именно об этом постоянно помнит Господь, поэтому Он продолжает нас любить, что бы ни случилось. В основе нашего существования нет грязи, так как мы принадлежим Святой Церкви. Грязь выпадает в осадок.