Слушать аудиокниги онлайн - истории, которые оживают в вашем воображении

«Когда я был маленький, меня отвезли жить к бабушке. У бабушки над столом была полка. А на полке пароходик. Я такого никогда не видал. Он был совсем настоящий, только маленький. У него была труба: желтая и на ней два черных пояса. И две мачты. А от мачт шли к бортам веревочные лесенки. На корме стояла будочка, как домик. Полированная, с окошечками и дверкой. А уж совсем на корме — медное рулевое ...

В город Орарио неожиданно возвращается Гермес, бог, которому вечно не сидится на одном месте. И тому есть вполне конкретная причина — Белл, новичок, который у всех на устах. Однако божество не просто хочет удовлетворить своё неуёмное любопытство, он явно что-то знает о прошлом юного авантюриста… А тем временем новосозданная группа из трёх товарищей во главе с Беллом готова бросить вызов новым ...

Они встретились, преследуемые тенями прошлого — Мэделин Деверидж, молодая вдова, которую молва обвиняла в гибели мужа, и Артемис Хант, аристократ, стремившийся отомстить убийцам своей подруги. Отныне им предстояло не только распутать сеть загадок и тайн, избежать множества опасностей, но и заново обрести счастье — возвышенное счастье двух пылких, горячих сердец… ...

Гениальность — высшее выражение национального менталитета. Создавая многомерный портрет Л. Н. Толстого, автор связывает судьбы России с духовным влиянием ее гениев, ищет разгадку страны в человеческих качествах ее духовидцев. ...

В аудиокниге известного советского историка рассказывается о предводителе Крестьянской войны 1773-1775 годов, донском казаке Емельяне Ивановиче Пугачеве. В книге на богатом документальном материале воссозданы события Крестьянской войны, ее причины, ход, итоги, историческая обстановка, в которой она происходила. ...

Он повсюду ищет свою мысль. Но что это за мысль? Она исполнена либо страстью, либо ненавистью, либо смущением. Что можно сказать о прошлом, будущем или настоящем? То, что именуют прошлым, уже угасает, то, что именуют будущим, еще не приходит, а настоящее непостоянно. Поскольку мысль, Кашьяпа, нельзя постичь ни внутри, ни снаружи, ни между тем и другим, поскольку мысль бесплотна, невидима, ...